卞壸忠孝堂
哀哉战死国门边，忠孝千年独两全。
盖有完躯保妻子，诞谩奏凯说麋捐。
注释
- 「哀哉」：悲哀啊
- 「国门边」：国家的边境
- 「忠孝」：忠诚和孝道
- 「完躯」：保全自己的身躯
- 「诞谩」：荒诞不实
- 「麋捐」：指像麋鹿一样舍弃生命
- 「哀哉战死国门边，忠孝千年独两全。」：悲哀啊，在国家边境战死，忠诚和孝道千年以来唯独他能两者兼具。
- 「盖有完躯保妻子，诞谩奏凯说麋捐。」：大概有保全自己身躯和妻子儿女的人，却荒诞不实地上报胜利说像麋鹿一样舍弃生命。
赏析
《卞壸忠孝堂》里，“哀哉战死国门边，忠孝千年独两全”开篇就营造出悲壮氛围，赞扬卞壸战死却忠孝两全
“盖有完躯保妻子，诞谩奏凯说麋捐”则通过对比，批判那些为保自身和妻儿而虚假奏凯之人，突出卞壸的高尚
此诗用对比手法，鲜明地表达了对忠义之士的崇敬与对虚伪行为的批判
精选评论
- 「忠烈客」诗赞卞壸忠孝两全，战死国门之悲壮尽显，与那些保妻子而诞谩奏凯者形成鲜明对比。
- 「义胆侠士」此诗以战死国门的卞壸为忠烈典范，痛斥那些贪生怕死、谎报战功之人，彰显忠孝之重。
- 「正气书生」通过卞壸战死与他人行为对比，突出忠孝难全却有人坚守，正气凛然，令人感佩。
- 「英烈墨客」诗颂卞壸忠孝，对其战死国门深表哀敬，对不良行径批判有力，展现出高尚气节。
- 「刚正雅士」以卞壸为例，凸显忠孝之可贵，对违背忠孝之人予以鞭挞，正气贯穿全诗。