徐集孙 · 宋 · 五言古诗 · 咏物

寂寂东篱姿,凄彼霜露湿。

不肯出春风,俗眼岂相入。

世无陶靖节,此趣谁收拾。

注释

  • 「寂寂东篱姿」:在寂静的东篱边的姿态。
  • 「凄彼霜露湿」:遭受那霜露的凄冷浸湿。
  • 「不肯出春风」:不肯在春风中开放。
  • 「俗眼岂相入」:世俗的眼光哪里能欣赏。
  • 「世无陶靖节」:世上没有陶渊明。
  • 「此趣谁收拾」:这种情趣谁能领会。

赏析

此诗咏菊

写东篱菊花寂寞,遭霜露侵袭,不肯在春风中开放,世俗眼光难以欣赏

感慨世上若无陶渊明,这菊花的情趣无人能懂

借菊喻人,托物言志

艺术上,以菊的姿态品性象征高洁之人,通过对比世俗眼光与菊花的坚守,突出菊花的独特与诗人对高洁品格的向往,语言简洁,却意味深长,将菊花形象与诗人情感紧密相连

精选评论

  • 「逸云客」诗中对菊的描写别具一格,以寂寂东篱姿展现其孤独之态,凄彼霜露湿更添清冷,不肯出春风则突出其高洁品性,世无陶靖节之叹,更显对知音难觅的感慨。
  • 「幽竹居士」将菊置于东篱,以霜露湿之景描绘其清冷,不肯出春风体现出菊的孤傲,世无陶靖节一句,将菊与陶渊明相连,更深化了菊的高洁内涵,整首诗韵味悠长。
  • 「清风吟客」开篇描绘菊在东篱的姿态,凄冷的霜露更衬其孤寂,不肯出春风彰显菊的独特气质,世无陶靖节之语,使菊的形象与陶渊明的高洁相呼应,引发对菊之品性的深刻思考。
  • 「墨韵书生」以简洁之笔勾勒菊的形象,寂寂东篱姿、凄彼霜露湿,尽显菊之清冷,不肯出春风突出其与众不同,世无陶靖节的感慨,为菊增添了一份知音难逢的寂寥。
  • 「素心雅士」此诗生动地展现了菊的神韵,寂寂东篱姿、凄彼霜露湿,营造出一种清幽的氛围,不肯出春风体现出菊的高洁品性,世无陶靖节之叹,使菊的形象更具文化底蕴。

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