挽黄提举震三章 其二
文弊莫如今，独存师古心。
汲深六经海，茹实百家林。
公有传贤笔，私无谀墓金。
晚年北山北，谁识醒中吟。
注释
- 「文弊」：文风衰败
- 「师古」：效法古代
- 「汲深」：从深井中汲水，比喻费力大而收效小
- 「六经海」：六经的海洋，比喻学识渊博
- 「茹实」：吃果实，比喻汲取知识
- 「百家林」：百家的树林，比喻学识丰富
- 「传贤笔」：传扬贤德的文笔
- 「谀墓金」：为死人写墓志而接受的贿赂
- 「北山北」：北山的北面
- 「醒中吟」：清醒时的吟唱
赏析
《挽黄提举震三章 其二》：着重赞扬黄提举师古之心
在文弊之时独存此心，汲六经之深，茹百家之实，体现其学识渊博
公有传贤之笔，无私谀墓之金，展现高尚品德
晚年于北山吟唱，无人识其清醒中的吟咏，增添孤独感
通过对其行为、品德的描述，运用对比，突出其坚守师古、不为世俗所染的高洁，表达对其的敬重与追思
精选评论
- 「墨韵居士」此诗开篇点明当下文风之弊，凸显黄提举师古之心难能可贵。‘汲深六经海，茹实百家林’生动展现其学识渊博，沉浸经典与百家。公有贤笔，私无谀金，更显高尚品格。末句‘晚年北山北，谁识醒中吟’，为其晚年境遇与心境写照，令人感怀。
- 「逸云客」诗中以‘文弊莫如今’起笔，对比鲜明，突出黄提举坚守传统的难能。‘汲深’‘茹实’之句，尽显其学识积累深厚。公有传贤之笔，私无谀墓之金，品德高洁跃然纸上。‘晚年北山北’描绘出一种孤寂，‘谁识醒中吟’更添感慨。
- 「清风雅士」首句指出文风之弊，引出黄提举师古之心。‘汲深六经海，茹实百家林’形象地写出其知识储备丰富。公有传贤笔，私无谀墓金，品德高尚令人钦佩。‘晚年北山北，谁识醒中吟’勾勒出其晚年的孤独与独特心境。
- 「幽梦书生」开篇对文风之弊的批判，衬托出黄提举的不凡。‘汲深六经海，茹实百家林’展现其学识修养。公有传贤笔，私无谀墓金，彰显品德。‘晚年北山北，谁识醒中吟’为其晚年境遇添一抹寂寥。
- 「素心墨客」以文弊开篇，强调黄提举师古的意义。‘汲深六经海，茹实百家林’体现其学识之广。公有传贤笔，私无谀墓金，品德可嘉。‘晚年北山北，谁识醒中吟’描绘出其晚年的落寞与独特情怀。