次韵石秀叔慈云避席自解
幽居便合洗城氛，清隠如何及妓裙。
横浦名为交佛日，眉山老自爱朝云。
逃筵觥罚宁甘受，隔壁钗声想暗闻。
色即是空曾记否，饶君百喙亦难文。
注释
- 「幽居便合洗城氛」：幽静的居所就应该洗净城市的喧嚣气氛。
- 「清隠如何及妓裙」：清幽的隐居为何比得上妓裙。
- 「横浦名为交佛日」：横浦被称为与佛日相交之地。
- 「眉山老自爱朝云」：眉山老人自己喜爱朝云。
- 「逃筵觥罚宁甘受」：逃避筵席的酒杯惩罚怎会甘愿承受。
- 「隔壁钗声想暗闻」：想着能暗暗听到隔壁的钗声。
- 「色即是空曾记否」：色即是空还记得吗。
- 「饶君百喙亦难文」：任凭你有百张嘴也难以辩解。
赏析
《次韵石秀叔慈云避席自解》围绕幽居与妓裙展开对比
诗中提及横浦、眉山等地的典故，又有逃筵、隔壁钗声等情节
艺术手法上，运用对比突出“幽居”与“妓裙”的差异，引发对清隐与世俗的思考，“色即是空曾记否，饶君百喙亦难文”以反问强化对色空观念的探讨，增添了诗歌的哲理深度
精选评论
- 「逸云客」此诗以幽居与妓裙对比开篇，妙趣横生，又借典故深入探讨，色空之辩引人深思，全诗颇具禅意与诙谐。
- 「清风吟者」陈着此作，笔触灵动，于幽居、妓裙间穿梭，以独特视角展现生活与哲理，横浦眉山之句增添文化底蕴。
- 「墨韵居士」诗中幽居与妓裙之论新奇，逃筵隔壁之景生动，色空之问深刻，尽显诗人敏锐观察力与深刻思考力。
- 「雅韵墨客」起笔幽居与妓裙反差强烈，为诗添一抹别样色彩，后续典故运用自然，使整首诗富有韵味且耐人寻味。
- 「静逸书生」从幽居到妓裙，再到色空之辩，层层递进，展现诗人丰富内心世界，语言简洁却意味深长，不失为佳作。