次韵张子华中秋感时
干坤万里一长吁，老惫悠悠据槁梧。
未死自惭前死欠，有生不若此生无。
纵闻新诏开途辙，难把陈言入范模。
寄语嵩峯子张子，山林深隠是耆儒。
注释
- 「乾坤」：指天地、世界
- 「槁梧」：指琴
- 「范模」：规范、模式
- 「耆儒」：年高博学的儒者
- 「干坤万里一长吁」：面对万里乾坤不禁长叹
- 「老惫悠悠据槁梧」：年老疲惫地依靠着琴
- 「未死自惭前死欠」：未死之人自觉比死去的人有所亏欠
- 「寄语嵩峯子张子」：寄语给嵩峯子张子
- 「山林深隠是耆儒」：在山林深处隐居的是年高博学的儒者
赏析
《次韵张子华中秋感时》中，诗人面对乾坤万里发出长叹，以老惫之态展现内心的无奈
‘未死自惭前死欠，有生不若此生无’深刻表达了对人生的复杂感慨
艺术手法上，诗人直抒胸臆，情感真挚深沉
通过对比‘新诏’与‘陈言’，凸显现实与理想的冲突，最后寄语张子华，表达对山林归隐的向往，整首诗情感层层递进，富有感染力
精选评论
- 「怅然逸士诗中乾坤万里的长吁，尽显老惫心境，‘未死自惭前死欠，有生不若此生无’，令人动容。」
- 「愁绪墨客纵闻新诏却难入范模，体现了诗人的无奈与坚守，‘纵闻新诏开途辙，难把陈言入范模’，别具深意。」
- 「忧思书生寄语山林深隐，表达了对宁静生活的向往，‘寄语嵩峯子张子，山林深隠是耆儒’，韵味悠长。」
- 「黯然诗客整首诗弥漫着一种深沉的感慨，展现了诗人对人生的思考与对现实的无奈。」
- 「落寞雅士以独特的情感表达，描绘出一幅充满沧桑感的画面，让人感同身受。」