次韵帅初浙西回及得新居三首 其二
自昔恒河可聚沙，今为何日更堪嗟。
未应绝物从孤竹，尚可依人住浣花。
疲俗交□□□□，□时仍重读书家。
老吾幸有相过便，尚得如蓬倚直麻。
注释
- 「恒河聚沙」：恒河之沙，极言数量众多，这里表示往昔之事如恒河聚沙般平常。
- 「孤竹」：指不与世俗同流合污的高洁之士。
- 「浣花」：可能指浣花溪，是一个富有诗意的地方。
- 「疲俗」：疲惫、世俗的社会风气。
- 「依人」：依靠他人。
赏析
此诗以咏物寄情
诗人感慨世事变迁，往昔如恒河聚沙般平常之事，如今却令人嗟叹
虽不应如孤竹般绝物，但尚可像依浣花之居般寻得安处
诗中体现对世俗的无奈，同时表明仍有读书之雅好
艺术手法上，借恒河聚沙之典，对比今昔，引发对人生境遇变化的思考，语言含蓄蕴藉，情感深沉，借咏物传达出复杂的心境与感慨
精选评论
- 「逸云客」恒河聚沙之叹，不应绝物如孤竹，尚可依人如浣花，疲俗中仍重读书家，诗人幸有相过之便，如蓬依直麻般自在。
- 「幽篁居士」自昔聚沙之变，不应绝物，尚可依人，疲俗中重读书家，诗人庆幸有相过之便，似蓬依直麻般安然。
- 「墨韵书生」恒河聚沙之叹，不应绝物，尚可依人，疲俗中仍重读书家，诗人幸有往来之便，如蓬依直麻般闲适。
- 「清风雅客」聚沙之变引发感慨，不应绝物，尚可依人，疲俗中重读书家，诗人庆幸有相过之便，如蓬依直麻般从容。
- 「素心隐者」陈着借聚沙之叹，表达不应绝物，尚可依人，在疲俗中重读书家，庆幸有相过之便，如蓬依直麻般自在的心境。