次韵内兄舒通叟太博寓云南僧舍
河海翻飞信有由,相逢莫学楚囚愁。
人方椎髻说苏子,天把布衣存武侯。
世变古今张与翕,人心造化去中留。
云南高处应看透,许得溪翁入坐不。
注释
- 「河海翻飞」:比喻社会动荡
- 「楚囚愁」:指因处境窘迫而发愁
- 「椎髻」:梳着椎形发髻
- 「苏子」:苏轼
- 「布衣」:平民百姓
- 「武侯」:诸葛亮
- 「世变」:世事变化
- 「张与翕」:张弛
- 「造化」:自然界的创造者,也指自然
赏析
《次韵内兄舒通叟太博寓云南僧舍》围绕河海翻飞展开,劝人相逢莫愁
诗人运用典故,提及苏子、武侯,以古人事迹暗示人生态度
‘世变古今张与翕,人心造化去中留’富有哲理,展现对世事变化的思考
整首诗以议论入诗,借典故和哲理表达对人生境遇的看法,在对世变的探讨中,传达出豁达面对羁旅生活的情怀,艺术手法独特,将典故与哲理融合,使诗歌富有深度
精选评论
- 「天涯游子」此诗表达了诗人对世事变迁的感慨。“河海翻飞信有由,相逢莫学楚囚愁”,劝人不要因世事变化而忧愁。“人方椎髻说苏子,天把布衣存武侯”,则通过典故表达了对贤人的敬仰。
- 「幽梦居士」诗中以河海翻飞开篇,写出了世事的变化无常。“相逢莫学楚囚愁”,劝人保持乐观。“人方椎髻说苏子,天把布衣存武侯”,用典故表达了诗人对贤人的推崇。
- 「清风雅士」陈着这首诗,通过对世事变迁的描写,表达了诗人的豁达心境。“河海翻飞信有由,相逢莫学楚囚愁”,劝人不要被困境所困。“人方椎髻说苏子,天把布衣存武侯”,则体现了诗人对贤人的敬仰之情。
- 「墨韵书生」“河海翻飞信有由,相逢莫学楚囚愁”,表达了诗人对世事变化的看法。“人方椎髻说苏子,天把布衣存武侯”,用典故丰富了诗歌的内涵,展现了诗人的文化底蕴。
- 「逸梦闲人」整首诗围绕世事变迁展开,表达了诗人的豁达与对贤人的敬仰。“人方椎髻说苏子,天把布衣存武侯”一句,用典故巧妙地表达了诗人的情感,使诗歌更具韵味。