题汪才夫石城诗集
文到龙溪大家数，耳孙分剩有诗材。
只因住在修江近，接得涪翁一派来。
注释
- 「文到龙溪大家数」：文章到龙溪一派是大家认可的流派。
- 「耳孙」：远孙。
- 「分剩有诗材」：分得剩余的有作诗的才能。
- 「只因住在修江近」：只因为住在靠近修江的地方。
- 「接得涪翁一派来」：承接了黄庭坚那一派的风格。
赏析
《题汪才夫石城诗集》指出文到龙溪有大家风范，汪才夫因住修江近，承接了涪翁一派诗材
短短几句，点明其诗歌渊源
艺术上简洁明快，直接阐述诗歌传承关系，为理解汪才夫诗作风格提供了线索，让读者知晓其诗作在文学脉络中的位置
精选评论
- 「墨韵居士」此诗开篇点明汪才夫在文学上的地位，言其乃龙溪大家之后裔，诗材不凡。后因居修江近，承接涪翁一派，生动展现了诗歌传承之脉络，韵味悠长。
- 「雅韵书生」短短四句，清晰勾勒出汪才夫诗歌渊源。从家族传承到地域影响，涪翁一派的风格在其诗中可见一斑，用词精炼，意境深远。
- 「逸韵墨客」以简洁之笔，道出汪才夫诗材之由来。文承大家，地接涪翁，使诗歌既有家族底蕴，又具独特风格，读来令人回味不已。
- 「清韵雅士」诗中巧妙地将家族、地域与诗歌流派相连，展现出汪才夫诗歌的独特魅力。因修江与涪翁之缘，其诗别具一格，值得细品。
- 「古韵骚人」首句突出汪才夫文学地位，次句言其诗材。后两句点明缘由，地域与流派的交织，让诗歌充满故事，韵味无穷。