感兴
灵均作天问，子厚为之对。
玄冥莫可诘，幻说多诡怪。
苍苍特其形，厥义了难解。
尼山自绝笔，人文已久坏。
果有司造者，应不终泯晦。
吾欲灰吾心，纳世于聋聩。
復为崆峒民，穴野奚土蒉。
注释
- 「灵均作天问」：屈原创作了《天问》。
- 「子厚为之对」：柳宗元对《天问》做了回应。
- 「玄冥」：指天。
- 「幻说多诡怪」：虚幻的说法大多怪异。
- 「苍苍特其形」：上天只是它的外形。
- 「厥义了难解」：它的意义很难理解。
- 「尼山自绝笔」：孔子去世不再著述。
- 「人文已久坏」：人文之道已经衰败。
- 「果有司造者」：如果真有主宰者。
- 「应不终泯晦」：应该不会最终消失。
- 「吾欲灰吾心」：我想要让自己的心灰冷。
- 「纳世于聋聩」：把世间当作聋子和哑巴。
- 「復为崆峒民」：再次成为崆峒山的百姓。
- 「穴野奚土蒉」：在野外居住，不在乎土地好坏。
赏析
《感兴》是一首五言古诗
诗人由灵均的《天问》引发感慨，觉得玄冥之事难以理解，尼山绝笔后人文渐坏，表达了想要归隐、远离尘世的想法
艺术手法上，借古抒怀，从灵均、子厚的作品切入，引发对世事的思考；语言古朴，如“灵均作天问，子厚为之对”等，营造出深沉的历史感，在对古代文化的反思中传达出个人对现实的无奈与超脱之念
精选评论
- 「玄思墨客」从灵均天问、子厚之对入手，探讨玄冥之难解，进而反思人文之坏，展现出诗人深刻的哲学思考与对现实的忧虑。
- 「静悟居士」诗中借古人之问对，引发对自然、人文的思索，“吾欲灰吾心，纳世于聋聩”表达出对现实无奈又愤懑的心境。
- 「沉思逸士」围绕灵均天问展开，层层深入探讨玄冥之奥秘，对人文衰败的感慨真挚深沉，体现出诗人对世道的关切。
- 「睿思客」以灵均、子厚之事为引，深入思考玄冥之不可诘，“尼山自绝笔，人文已久坏＂一句，尽显对传统文化失落的惋惜。
- 「幽思墨客」从古人的天问对答中挖掘深意，反思玄冥之幻说，“吾欲灰吾心，纳世于聋聩”传达出一种消极避世又无奈的情绪。