题郑氏义门
说到义时须割截，如何气象得浑全。
合非真合皆人者，生与俱生有性焉。
友是弟兄常底事，仁于父子本然天。
大书忍字果何意，便觉流于矫揉偏。
注释
- 「说到义时须割截」：提到义的时候必须有所取舍决断
- 「如何气象得浑全」：怎么能有那种浑然一体的气象
- 「合非真合皆人者」：看似的聚合并非真正的聚合都是人为的
- 「生与俱生有性焉」：与生俱来就有其本性
- 「友是弟兄常底事」：朋友如同兄弟是平常的事
- 「仁于父子本然天」：父子之间的仁爱是天然的
- 「大书忍字果何意」：大写忍字究竟是什么意思
- 「便觉流于矫揉偏」：就觉得流于做作和偏执
赏析
《题郑氏义门》是一首探讨义的七言绝句
诗中深入思考义的内涵与呈现方式，认为真正的义不应流于表面的矫揉造作
诗人借对义门现象的剖析，探讨人性中本真的仁义观念
艺术手法上，以简洁的诗句层层追问，引发读者对义的本质的思考
语言质朴却有力，通过对义的探讨，展现出对道德伦理的深刻关注，使读者在诗句的咀嚼中领悟义的真谛，感受诗人对纯正道德的追求
精选评论
- 「仁心雅士」义门之事，说到义时需割截，然气象浑全，友如弟兄，仁于父子皆自然，忍字之意，引人深思。
- 「德馨逸士」义门之合，真合与非真合皆人为，友仁父子皆天性，忍字之书，或有矫揉之嫌。
- 「礼贤墨客」说到义时割截难，气象浑全意非凡。友仁父子皆天性，忍字之书意可参。
- 「至善隐者」义门之合，真合与人合之辨，友仁父子之常情，忍字之书，探究其深意与偏矫。
- 「和雅居士」义门之事，义之割截与气象浑全，友仁父子之天性，忍字之书，思索其真意与偏失。