寄白莲寺隆虚岩
人自菁山出，先须问老师。
未痊张籍眼，不废贯休诗。
课佛轮珠滑，翻经破帽欹。
几年修浄业，喜近白莲池。
注释
- 「人自菁山出」：人从菁山出来。
- 「先须问老师」：首先要询问老师。
- 「未痊张籍眼」：这里可能是以张籍眼疾未愈来比喻某种状态，具体所指需结合背景深入分析。
- 「不废贯休诗」：不影响对贯休诗歌的欣赏。
- 「课佛轮珠滑」：诵经时佛珠转动顺滑。
- 「翻经破帽欹」：翻经书时破帽子倾斜着。
- 「几年修浄业」：多年修行净业。
- 「喜近白莲池」：很高兴靠近白莲池。
赏析
《寄白莲寺隆虚岩》赏析：此诗描绘了与白莲寺隆虚岩的关联
诗人从菁山而来先问老师，以张籍眼未痊仍不废贯休诗暗示对佛法的执着
诗中描写隆虚岩课佛时轮珠顺滑、翻经时破帽倾斜，展现其修行状态
最后表达多年修净业，欣喜靠近白莲池，体现对修行之地的喜爱与向往
整首诗通过对人物修行细节的刻画，表达出一种宁静虔诚的心境，艺术手法上以具体行为展现内心追求，生动形象
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精选评论
- 「逸云居士」诗中围绕白莲寺隆虚岩展开，从询问老师到提及张籍、贯休，再写其课佛翻经，展现出其修行生活。
- 「幽竹隐者」顾逢通过人问老师引出对寺中僧人的描写，张籍、贯休之句增添文化底蕴，课佛翻经体现其修行专注。
- 「清风墨客」以问师为开端，借张籍、贯休关联僧人，课佛翻经之态尽显其修行之态，喜近白莲池点明其修行之所。
- 「素月吟人」整首诗围绕寄白莲寺僧人展开，从外界询问到寺中修行场景描写，层次清晰，展现出僧人的修行生活与精神追求。
- 「寒松居士」此诗从寻访老师切入，融入张籍、贯休相关内容，刻画课佛翻经形象，最后点明与白莲池的关联，描绘出一幅独特的山寺修行图。