题李氏敬聚堂 其一

家铉翁 · 宋 · 七言古诗 · 山水田园

千载河间旧典刑,诗书习气至今存。

故家乔木知谁在,五世同居是义门。

注释

  • 「河间」:地名。
  • 「典刑」:典范,这里指传统的道德规范和行为准则。
  • 「诗书习气」:读书的风气和习惯。
  • 「故家乔木」:指世家大族。

赏析

《题李氏敬聚堂 其一》提到“千载河间旧典刑,诗书习气至今存”,追述李氏家族传承千年的风范和诗书传统

“故家乔木知谁在,五世同居是义门”,借乔木与义门,感慨家族变迁,赞美五世同居的孝义

诗歌从历史传承角度展现李氏家族的荣耀

艺术手法上,用“千载”“故家”等词营造历史感,以乔木、义门为意象象征家族精神,借古颂今,表达对传统美德的敬仰,让读者感受到家族文化传承的厚重

精选评论

  • 「墨韵居士」此诗开篇便赞河间旧典刑,诗书习气悠悠传,令人仿若穿越千年,领略那深厚底蕴。故家乔木之问,更添沧桑之感,而五世同居之景,尽显义门风范,读来韵味悠长。
  • 「逸云墨客」千载河间典刑存,诗书之气韵犹存。故家乔木何处寻?五世同居彰义门。诗句简洁却有力,将李氏家族之传承与义举展现得淋漓尽致。
  • 「清风诗隐」以河间旧典起笔,引出诗书习气,进而探寻故家乔木,最后点明五世同居为义门,层次分明,古风盎然,尽显对李氏家族之敬重。
  • 「幽梦吟者」首句赞河间旧俗,次句叹诗书遗风,三四句以乔木与义门呼应,勾勒出一幅家族传承之画卷,读罢令人心生感慨。
  • 「雅韵书生」千载河间韵,诗书一脉承。故家乔木在,五世义门兴。短短二十八字,道尽李氏家族之渊源与荣耀,实乃佳作。

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