南至前一日蒋君伯禄携山谷草字来示上有南轩题跋亦南至前一日异哉
羲之趁姿媚，鲁公尚气节。
黄家妙画兼数体，圜转之中有卓绝。
天涯明日一阳生，茅斋孤坐昼掩门。
有客袖示三四纸，如覩天上五色云。
嗟余老矣岂能事书法，有会心处赏之不能辍。
此书当与造化侔，生意浩然不可遏。
注释
- 「羲之」：指东晋书法家王羲之\n「鲁公」：指唐代书法家颜真卿\n「黄家」：指宋代书法家黄庭坚\n「圜转」：圆转流畅\n「卓绝」：卓越出众\n「一阳生」：冬至后阳气初动\n「茅斋」：茅草屋\n「昼掩门」：白天关着门\n「袖示」：从衣袖中拿出展示\n「覩」：同“睹”，看见\n「五色云」：五彩云霞\n「老矣」：年纪大了\n「岂能事书法」：哪里还能从事书法\n「会心处」：领悟到的精妙之处\n「赏之不能辍」：欣赏起来不能停止\n「造化」：大自然\n「侔」：等同\n「生意」：生机\n「浩然」：盛大的样子\n「不可遏」：不可阻挡\n\n「羲之」：东晋书法家王羲之\n「鲁公」：唐代书法家颜真卿\n「黄家」：宋代书法家黄庭坚\n「圜转」：圆转流畅\n「卓绝」：卓越出众\n「一阳生」：冬至后阳气初动\n「茅斋」：茅草屋\n「昼掩门」：白天关着门\n「袖示」：从衣袖中拿出展示\n「覩」：同“睹”，看见\n「五色云」：五彩云霞\n「老矣」：年纪大了\n「岂能事书法」：哪里还能从事书法\n「会心处」：领悟到的精妙之处\n「赏之不能辍」：欣赏起来不能停止\n「造化」：大自然\n「侔」：等同\n「生意」：生机\n「浩然」：盛大的样子\n「不可遏」：不可阻挡\n\n「羲之」：东晋书法家王羲之\n「鲁公」：唐代书法家颜真卿\n「黄家」：宋代书法家黄庭坚\n「圜转」：圆转流畅\n「卓绝」：卓越出众\n「一阳生」：冬至后阳气初动\n「茅斋」：茅草屋\n「昼掩门」：白天关着门\n「袖示」：从衣袖中拿出展示\n「覩」：同“睹”，看见\n「五色云」：五彩云霞\n「老矣」：年纪大了\n「岂能事书法」：哪里还能从事书法\n「会心处」：领悟到的精妙之处\n「赏之不能辍」：欣赏起来不能停止\n「造化」：大自然\n「侔」：等同\n「生意」：生机\n「浩然」：盛大的样子\n「不可遏」：不可阻挡\n\n「羲之」：东晋书法家王羲之\n「鲁公」：唐代书法家颜真卿\n「黄家」：宋代书法家黄庭坚\n「圜转」：圆转流畅\n「卓绝」：卓越出众\n「一阳生」：冬至后阳气初动\n「茅斋」：茅草屋\n「昼掩门」：白天关着门\n「袖示」：从衣袖中拿出展示\n「覩」：同“睹”，看见\n「五色云」：五彩云霞\n「老矣」：年纪大了\n「岂能事书法」：哪里还能从事书法\n「会心处」：领悟到的精妙之处\n「赏之不能辍」：欣赏起来不能停止\n「造化」：大自然\n「侔」：等同\n「生意」：生机\n「浩然」：盛大的样子\n「不可遏」：不可阻挡\n\n「羲之」：东晋书法家王羲之\n「鲁公」：唐代书法家颜真卿\n「黄家」：宋代书法家黄庭坚\n「圜转」：圆转流畅\n「卓绝」：卓越出众\n「一阳生」：冬至后阳气初动\n「茅斋」：茅草屋\n「昼掩门」：白天关着门\n「袖示」：从衣袖中拿出展示\n「覩」：同“睹”，看见\n「五色云」：五彩云霞\n「老矣」：年纪大了\n「岂能事书法」：哪里还能从事书法\n「会心处」：领悟到的精妙之处\n「赏之不能辍」：欣赏起来不能停止\n「造化」：大自然\n「侔」：等同\n「生意」：生机\n「浩然」：盛大的样子\n「不可遏」：不可阻挡
赏析
诗中先对比羲之、鲁公书法风格，引出黄家妙画兼数体且圜转中有卓绝
诗人年老虽不能事书法，但对其会心欣赏
在南至前一日，友人带来黄庭坚草字，诗人如见天上五色云，赞此书与造化侔，生意浩然不可遏
通过对不同书法风格的品评及对友人所赠草字的赞赏，表达对书法艺术的喜爱，艺术手法上，对比引出主体，以生动比喻展现对书法的高度评价
精选评论
- 「书艺雅客评黄家妙画兼数体，圜转之中有卓绝，赞其书法如与造化侔，生意浩然。」
- 「墨宝鉴赏家嗟余老矣赏书法，此书当与造化侔，生意不可遏，尽显对书法的欣赏之情。」
- 「笔情墨趣者诗中比较羲之、鲁公与黄家书法，各有特色，而黄家之书尤为独特，令人赞叹。」
- 「书法逸韵天涯孤坐赏书法，如覩天上五色云，赞黄家书法之妙，尽显对书法艺术的热爱。」
- 「墨香雅韵借他人之书，抒自己对书法的会心之感，虽老不能事书法，但赏之不能辍。」