不如归去
禽言自是不分明，谁信西川帝子灵。
千古传讹无订正，至今春晚误人听。
注释
- 「禽言」：鸟叫的声音
- 「不分明」：不清楚
- 「西川帝子」：指望帝，传说他死后化为杜鹃
- 「灵」：灵异
- 「传讹」：流传错误
- 「订正」：改正
- 「禽言自是不分明，谁信西川帝子灵。」：鸟叫的声音本来就不清楚，谁会相信西川帝子的灵异。
- 「千古传讹无订正，至今春晚误人听。」：千古流传的错误没有改正，至今春天晚些时候还会误人听闻。
赏析
《不如归去》中诗人认为禽言不分明，西川帝子灵的传说千古传讹，至今春晚还误人听闻
借禽言传说表达对讹传现象的不满
艺术手法上，以禽言传说为切入点，引发对千古传讹的批判，语言平实却有力，通过对常见现象的质疑，展现诗人对真实与讹误的思考，使读者在熟悉的传说中感受到诗人独特视角与批判精神
精选评论
- 「逸云客」对禽言的探讨别具一格，指出千古传讹，引发对西川帝子灵传说的思考，见解独到。
- 「幽竹居士」胡仲弓质疑禽言，从无订正传讹入手，揭示春晚误人听的现象，体现其敏锐观察力。
- 「清风吟者」以禽言不明引出千古讹传，‘至今春晚误人听’一句，让读者对这一现象有了更深刻印象。
- 「素月书生」从禽言传讹切入，展现诗人对文化现象的关注，‘千古传讹无订正’一句，引发无尽思索。
- 「墨香雅士」对禽言的解读新颖，‘谁信西川帝子灵’质疑传说，‘至今春晚误人听’点明后果，颇具深意。