过桐江三绝 其三
流水高山得趣时，好音政不要人知。
绝絃此意谁能会，未必尽因钟子期。
注释
- 「流水高山」：比喻知音难遇或乐曲高妙
- 「得趣」：领会情趣
- 「好音」：美妙的声音
- 「政」：正
- 「绝絃」：断绝琴弦，指俞伯牙因钟子期死后不再弹琴
- 「会」：领会
- 「流水高山得趣时，好音政不要人知。」：在领会到流水高山的情趣时，美妙的声音正不需要别人知道。
- 「绝絃此意谁能会，未必尽因钟子期。」：断绝琴弦的这份心意谁能领会，未必都是因为钟子期的缘故。
赏析
《过桐江三绝 其三》以流水高山喻知音难觅
得趣之时，好音不必人知，绝弦之意并非只因钟子期
此诗表达了对知音难逢的感慨
艺术手法上，运用比喻，将高山流水比作知音之情，形象生动
借绝弦典故，深化知音难遇的主题，语言精炼，情感真挚，引发读者对知音难觅这一人生境遇的共鸣与思考，富有韵味
精选评论
- 「逸云客」此诗以流水高山之趣起兴，借绝弦之典故，道出知音难觅之叹，非仅关乎钟子期也，实乃对世间真意难会之感慨。
- 「幽篁居士」胡仲弓笔下，流水高山之得趣，在于那份无需人知的纯粹，绝弦之意，超越了普通的知音之情，蕴含着对至情至性的追求。
- 「墨韵书生」诗中流水高山之妙音，恰似世间珍贵之情感，无需张扬，绝弦之憾，更凸显出对能懂之人的渴望，诗意深远。
- 「清风吟客」胡仲弓以流水高山与绝弦之典，营造出一种空灵之境，表达了对知音难逢的惆怅，以及对真意永存的期许。
- 「雅韵诗翁」此作将山水之趣与知音之叹融合，借绝弦之故事，抒发了对世间美好情感难以被完全理解的无奈与思索。