感古十首 其一
卞氏璧难售,渊明琴本瘖。
自衒亦可丑,三献机转深。
无絃避俚耳,举世谁知音。
所以古达士,万事何容心。
勿学卞氏璧,请事渊明琴。
注释
- 「卞氏璧难售,渊明琴本瘖。」:卞和之璧难以卖出,陶渊明的琴本来就没有琴弦。
- 「自衒亦可丑,三献机转深。」:自我炫耀也是很丑陋的行为,多次进献的时机变化莫测。
- 「无絃避俚耳,举世谁知音。」:没有琴弦是为了避开粗俗的耳朵,世上谁能理解其中的知音之意。
- 「所以古达士,万事何容心。」:所以古代的贤达之士,对万事都不放在心上。
- 「勿学卞氏璧,请事渊明琴。」:不要学卞和之璧,要学习陶渊明的琴。
赏析
《感古十首 其一》以卞氏璧难售、渊明琴本瘖起兴,指出自炫之丑与三献之险
“无絃避俚耳,举世谁知音”表明渊明不迎合世俗,以无弦琴自处
最后劝人勿学卞氏璧,要学渊明琴,传达出一种淡泊名利、坚守自我的处世态度
艺术上借典故抒情,通过卞氏璧和渊明琴的典故,含蓄地表达自己的人生理念
精选评论
- 「璞玉雅士」卞氏璧与渊明琴之喻,尽显诗人对自衒之丑与知音难觅的感慨,见解不凡。
- 「墨香墨客」以卞氏璧难售、渊明琴本瘖,劝人勿自衒,应如渊明般守内心,富有哲理。
- 「雅韵居士」诗中对比卞氏璧与渊明琴,传达出一种淡泊名利、不求闻达的高雅情怀。
- 「琴心逸者」通过对卞氏璧和渊明琴的描述,告诫世人勿学前者,要学后者之淡泊,韵味悠长。
- 「书韵文人」从卞氏璧与渊明琴之事,引出对达士心态的探讨,文字简洁却内涵丰富。