运有荣枯行
运有荣枯，道有隆污。
吉凶福祸，相为乘除。
历览旧载，变灭纷如。
或以贪残，或以逼诛。
莫知其端，为之长吁。
予少愚蠢，不能奔趋。
翛然物表，与古为徒。
彼是两忘，乃道之枢。
庶几中庸，匪疾匪徐。
不事王侯，不游国都。
高尚其事，猗那其居。
烟霞冲澹，松竹扶疎。
来往忘机，山泽之癯。
荷裳芰制，可曳可娄。
竺坟鲁诰，可卷可舒。
逍遥林壑，宁畏简书。
临清坐茂，洽比禽鱼。
自守玄默，死生弗渝。
安时处顺，其乐只且。
注释
- 「运」：命运
- 「荣枯」：兴盛和衰败
- 「道」：道理
- 「隆污」：兴衰
- 「乘除」：消长
- 「旧载」：旧史
- 「变灭」：变化消失
- 「纷如」：众多貌
- 「贪残」：贪婪残暴
- 「逼诛」：被逼杀
- 「端」：头绪
- 「吁」：叹息
- 「愚蠢」：愚笨
- 「奔趋」：奔走趋附
- 「翛然」：无拘无束貌
- 「物表」：世俗之外
- 「与古为徒」：与古人同类
- 「彼是两忘」：彼此都忘却
- 「道之枢」：道的关键
- 「庶几」：差不多
- 「中庸」：儒家的道德标准
- 「匪疾匪徐」：不疾不徐
- 「不事」：不侍奉
- 「王侯」：指达官贵人
- 「国都」：京城
- 「高尚」：使高尚
- 「其事」：自己的事
- 「猗那」：美盛貌
- 「烟霞」：烟雾云霞
- 「冲澹」：淡泊
- 「松竹」：松树和竹子
- 「扶疎」：枝叶茂盛
- 「忘机」：消除机巧之心
- 「山泽」：山林湖泽
- 「癯」：瘦
- 「荷裳芰制」：荷叶做上衣，菱叶做下衣
- 「曳」：拖
- 「娄」：同“褛”，衣衫褴褛
- 「竺坟」：指佛教经典
- 「鲁诰」：指儒家经典
- 「卷舒」：卷起和展开
- 「逍遥」：自由自在
- 「林壑」：山林溪谷
- 「宁畏」：难道害怕
- 「简书」：指文书
- 「临清」：面对清澈的水流
- 「坐茂」：坐在繁茂的地方
- 「洽比」：和睦亲近
- 「禽鱼」：禽兽和鱼类
- 「玄默」：沉静无为
- 「死生弗渝」：生死不变
- 「安时处顺」：安于时运，顺乎处境
- 「其乐只且」：那是多么快乐啊
- 「运有荣枯，道有隆污。吉凶福祸，相为乘除」阐述了命运和道理的变化。「历览旧载，变灭纷如。或以贪残，或以逼诛」通过旧史事例说明世事无常。「予少愚蠢，不能奔趋。翛然物表，与古为徒」表明诗人的人生态度。「彼是两忘，乃道之枢。庶几中庸，匪疾匪徐」进一步阐述道的关键和中庸之道。后面则描绘了诗人不事王侯、逍遥林壑的生活状态以及安时处顺的心境。
赏析
《运有荣枯行》阐述运道与道的变化及吉凶福祸相倚
诗人回顾历史变迁，感慨因贪残、逼诛等结局各异
诗人超脱物外，追求与古人为徒，以两忘为道之枢，践行中庸
用四言形式，节奏明快
通过对历史和人生的思考，表达其不追逐名利、安于淡泊的生活态度，展现出一种豁达超脱、顺应自然的哲理境界
精选评论
- 「云逸散人」此诗阐述运道荣枯、道义隆污之理，尽显诗人超脱尘世、与古为徒的闲适心境。
- 「竹影居士」从运道变化谈到吉凶福祸相倚，进而表明自己不事王侯、逍遥林壑的人生态度，颇有哲理。
- 「逸尘墨客」诗中对人生运道和处世态度的思考深刻，体现出诗人安时处顺、自守玄默的豁达情怀。
- 「幽梦吟者」以四言形式道尽人生荣枯、道义变迁，以及诗人追求的恬淡闲适、与自然相融的境界。
- 「清风雅士」整首诗围绕运道与道义展开，展现出诗人对人生的深刻感悟和超凡脱俗的精神追求。