首尾吟 其一○四

邵雍 · 宋 · 七言乐府 · 闲适哲理

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掷笔时。

事体顺时为物理,人情安处是天机。

坚如金石犹能动,灵若鬼神何可欺。

此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗。

注释

  • 「尧夫」:邵雍的字
  • 「掷笔时」:放下笔的时候
  • 「事体顺时」:事情顺应时势
  • 「人情安处」:人情处于安稳的状态
  • 「坚如金石」:像金石一样坚固
  • 「灵若鬼神」:像鬼神一样灵异
  • 「尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掷笔时。」:邵雍不是喜欢吟诗,诗是邵雍放下笔时所作
  • 「事体顺时为物理,人情安处是天机。」:事情顺应时势就是事物的道理,人情处于安稳状态就是天机
  • 「坚如金石犹能动,灵若鬼神何可欺。」:像金石一样坚固尚且能被打动,像鬼神一样灵异又怎能被欺骗
  • 「此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗。」:除此之外没有别的言语可说,邵雍不是喜欢吟诗

赏析

《首尾吟 其一○四》围绕事体人情阐述哲理

认为事体顺时为物理,人情安处是天机,以金石、鬼神作喻,强调不可欺瞒

多次咏叹‘尧夫非是爱吟诗’,深化主旨,将哲理融入诗中,展现出诗人对生活中规律与本质的深刻认知,富有闲适的思考韵味

精选评论

  • 「逸云居士」邵雍此诗,将事体人情与天机哲理相融合,以诗道尽人生智慧,非爱吟诗,实是借诗明理。\n「清风墨客」:诗中‘事体顺时为物理,人情安处是天机’一句,蕴含深刻哲理,邵雍借吟诗传达出对生活的独特领悟。\n「幽梦吟者」:从坚如金石到灵若鬼神,邵雍以诗展现出对世间万物的敬畏,‘尧夫非是爱吟诗’,实则诗中藏道。\n「墨韵书生」:此诗以简洁语言阐述人生道理,邵雍借吟诗表达对自然与人事规律的探寻,别具一格。\n「雅韵闲人」:邵雍通过诗,将物理、天机等融入其中,展现出其对生活的深刻思考,非爱吟诗,而是诗中寄情。

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