首尾吟 其八二
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫不忍时。
戾气中人为疾病，和气养物号清微。
世情非利莫能动，士节待穷然后知。
尚口乃穷非我事，尧夫非是爱吟诗。
注释
- 「尧夫」：邵雍的自称
- 「不忍时」：不忍的时候
- 「戾气」：凶恶之气
- 「中人为疾病」：使人感染疾病
- 「和气」：温和之气
- 「养物」：滋养万物
- 「清微」：清和微妙
- 「世情」：世态人情
- 「非利莫能动」：不是利益不能打动
- 「士节」：士人的节操
- 「待穷然后知」：等到穷困时才知道
- 「尚口」：崇尚口才
- 「乃穷」：就会穷困
- 「非我事」：不是我的事情
- 「尧夫非是爱吟诗」：邵雍不是喜爱吟诗
- 「诗是尧夫不忍时」：诗是邵雍不忍的时候所写
- 「戾气中人为疾病」：凶恶之气使人感染疾病
- 「和气养物号清微」：温和之气滋养万物叫做清和微妙
- 「世情非利莫能动」：世态人情不是利益不能打动
- 「士节待穷然后知」：士人的节操等到穷困时才知道
- 「尚口乃穷非我事」：崇尚口才就会穷困不是我的事情
- 「尧夫非是爱吟诗」：邵雍不是喜爱吟诗
- 「尧夫非是爱吟诗」：邵雍不是喜爱吟诗
- 「诗是尧夫不忍时」：诗是邵雍不忍的时候创作的
- 「戾气中人为疾病」：凶恶之气使人感染疾病
- 「和气养物号清微」：温和之气滋养万物称为清和微妙
- 「世情非利莫能动」：世态人情不是利益不能打动
- 「士节待穷然后知」：士人的节操等到穷困时才知晓
- 「尚口乃穷非我事」：崇尚口才就会穷困不是我的事情
- 「尧夫非是爱吟诗」：邵雍不是喜爱吟诗
赏析
此诗《首尾吟 其八二》体现了诗人对社会现象的观察与思考
诗中批判戾气伤人，倡导和气养物，同时强调士节在困境中彰显
艺术手法上，运用对比，如‘戾气中人为疾病，和气养物号清微’，突出两种不同状态的结果
‘尧夫非是爱吟诗’多次重复，形成一种韵律感，增强了诗歌的节奏感和表现力
以诗为载体，传达出诗人对社会风气和道德操守的关注，富有现实意义
精选评论
- 「逸云居士」诗从不忍时吟诗入手，阐述戾气与和气之影响，体现出邵雍对世情的关注与思考。
- 「清风墨客」围绕‘尧夫非是爱吟诗’，以戾气和气为话题，展现出诗人对社会风气的忧虑与期望。
- 「幽梦吟者」邵雍借诗表达对世情的看法，戾气致病、和气养物，尽显其对生活的关怀。
- 「墨香居士」诗中关于世情与士节之论，富有深意，体现出邵雍高尚的道德情操，非爱吟诗，而是借诗抒怀。
- 「雅韵诗客」此诗以吟诗为载体，展现邵雍对世情的深刻反思，尚口乃穷之语，发人深省。