首尾吟 其八

邵雍 · 宋 · 七言乐府 · 唱和赠答

尧夫非是爱吟诗,诗到忘言是尽时。

虽则借言通要妙,又须从物见几微。

羹因不和方知淡,乐为无声始识希。

多少风花待除改,尧夫非是爱吟诗。

注释

  • 「诗到忘言是尽时」:诗到了无需言语就是极致的时候
  • 「借言通要妙」:借助言语通达精妙之处
  • 「从物见几微」:从事物中看出细微的迹象
  • 「羹因不和方知淡」:羹因为不调和才知道淡
  • 「乐为无声始识希」:音乐因为没有声音才认识到稀有
  • 「多少风花待除改」:多少风光景物有待去除改变

赏析

《首尾吟 其八》中,邵雍认为诗到忘言才是极致

诗中以羹因不和知淡、乐为无声识希来类比,说明诗歌要从物见几微,借言通要妙

表达了对诗歌境界的追求,虽爱吟诗,实则是在追求一种超越言语的精神领悟

艺术手法上运用类比,将抽象的诗歌理念具象化,让读者更易理解诗歌创作与感悟的真谛

精选评论

  • 「逸云居士」此诗以独特视角阐述作诗之妙,从忘言到通要妙,从物见几微,尽显诗人对诗歌真谛的深刻领悟。
  • 「幽竹墨客」诗中借羹淡乐希之理,道出作诗需摒弃浮华,追求内在深意,见解独到。
  • 「清风吟者」邵雍以风花待除改自警,表明作诗应脱俗,此诗恰是其非爱吟诗却诗韵天成之证。
  • 「墨香居士」全诗围绕爱诗与非爱诗展开,层层递进,展现出诗人对诗歌创作的深刻思考与追求。
  • 「云间逸客」从借言通妙到从物见微,再到以羹乐喻诗,邵雍以诗言志,此诗尽显其作诗之匠心。

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