内外吟 其一
衣冠严整，谓之外修。
行义纯洁，谓之内修。
内外俱修，何人不求。
注释
- 「衣冠严整」：衣服帽子穿戴整齐
- 「外修」：外在的修养
- 「行义纯洁」：行为道义纯洁
- 「内修」：内在的修养
- 「俱修」：都具备修养
赏析
《内外吟 其一》强调内外兼修
衣冠严整是外修，行义纯洁为内修，内外俱修令人向往
此诗明确了内外修养的标准及意义
艺术上，先分别阐述外修与内修内涵，再表明内外俱修的理想状态，逻辑清晰
通过具体行为‘衣冠严整’‘行义纯洁’来定义修养，形象可感，使读者能直观理解内外兼修的重要性及具体所指
精选评论
- 「逸云居士」衣冠与行义，内外之修也。严整纯洁，方为至善，内外俱修，实乃众人所求之正道。\n「清风雅客」：外修衣冠严整，内修行义纯洁，此乃为人准则。内外兼修，方显君子风范，何人能不向往之？\n「墨韵书生」：邵雍以诗明内外之修，衣冠严整为外，行义纯洁为内。内外双美，恰似美玉无瑕，令人心仪。\n「幽梦隐者」：外修其表，衣冠严整；内修其质，行义纯洁。内外俱修，如明珠璀璨，何人能拒此光芒？\n「素心居士」：诗分内外，衣冠行义，严整纯洁。内外兼修，乃为人之高标，求之者众，理固宜然。