忧梦吟
至人无梦，圣人无忧。
梦为多想，忧为多求。
忧既不作，梦来何由。
能知此说，此外何修。
注释
- 「至人无梦」：道德修养极高的人不会做梦
- 「圣人无忧」：圣明的人没有忧愁
- 「梦为多想」：梦是因为想得太多
- 「忧为多求」：忧愁是因为欲求过多
- 「忧既不作」：如果没有忧愁
- 「梦来何由」：梦又从哪里来呢
- 「能知此说」：如果能明白这个道理
- 「此外何修」：除此之外还有什么需要修养的呢
赏析
《忧梦吟》探讨了忧与梦的关系
诗中指出‘至人无梦，圣人无忧’，为理想境界
接着说明梦源于多想，忧起于多求，进而阐述若无忧，梦便无从生
最后得出能明此理便无需他求的结论
整首诗逻辑清晰，从现象到本质，层层剖析
语言质朴，却将忧梦之因与解脱之道娓娓道来，艺术手法上以理性分析见长，引导读者思考如何摆脱忧梦，获得内心宁静
精选评论
- 「逸云居士」《忧梦吟》从至人圣人角度出发，探讨忧梦之根源，‘忧既不作，梦来何由’，见解新颖独特。
- 「清风墨客」诗中对忧梦的阐释别具一格，‘至人无梦，圣人无忧’，展现出邵雍超凡的思想境界。
- 「灵霄散人」邵雍以诗论忧梦，逻辑清晰，‘能知此说，此外何修’，引导人们探寻内心的宁静。
- 「幽梦隐者」此诗对忧梦的解读发人深省，为人们在面对忧愁与梦境时提供了别样的思考角度。
- 「墨韵书生」通过对忧梦的剖析，展现出邵雍对人生哲理的深入探索，诗句富有启发性。