君子吟
君子与义，小人与利。
与义日兴，与利日废。
君子尚德，小人尚力。
尚德树恩，尚力树敌。
君子作福，小人作威。
作福福至，作威祸随。
君子乐善，小人乐恶。
乐恶恶至，乐善善归。
君子好誉，小人好毁。
好毁人怒，好誉人喜。
君子思兴，小人思坏。
思兴召祥，思坏召怪。
君子好与，小人好求。
好与多喜，好求多忧。
君子好生，小人好杀。
好生道行，好杀道绝。
注释
- 「君子」：指品德高尚的人
- 「小人」：指品德低下的人
- 「与义」：亲近道义
- 「与利」：亲近利益
- 「尚德」：崇尚道德
- 「尚力」：崇尚武力
- 「作福」：造福
- 「作威」：作威作福
- 「乐善」：喜欢做好事
- 「乐恶」：喜欢做坏事
- 「好誉」：喜欢名誉
- 「好毁」：喜欢诋毁
- 「思兴」：想着兴盛
- 「思坏」：想着破坏
- 「好与」：喜欢给予
- 「好求」：喜欢索取
- 「好生」：爱惜生命
- 「好杀」：喜好杀戮
- 「君子与义，小人与利。」：君子亲近道义，小人亲近利益
- 「与义日兴，与利日废。」：亲近道义日益兴盛，亲近利益日益衰败
- 「君子尚德，小人尚力。」：君子崇尚道德，小人崇尚武力
- 「尚德树恩，尚力树敌。」：崇尚道德树立恩情，崇尚武力树立敌人
- 「君子作福，小人作威。」：君子造福，小人作威作福
- 「作福福至，作威祸随。」：造福福就到来，作威祸就跟随
- 「君子乐善，小人乐恶。」：君子喜欢做好事，小人喜欢做坏事
- 「乐恶恶至，乐善善归。」：喜欢做坏事坏事就到来，喜欢做好事好事就归身
- 「君子好誉，小人好毁。」：君子喜欢名誉，小人喜欢诋毁
- 「好毁人怒，好誉人喜。」：喜欢诋毁别人发怒，喜欢名誉别人欢喜
- 「君子思兴，小人思坏。」：君子想着兴盛，小人想着破坏
- 「思兴召祥，思坏召怪。」：想着兴盛招来吉祥，想着破坏招来怪异
- 「君子好与，小人好求。」：君子喜欢给予，小人喜欢索取
- 「好与多喜，好求多忧。」：喜欢给予多欢喜，喜欢索取多忧愁
- 「君子好生，小人好杀。」：君子爱惜生命，小人喜好杀戮
- 「好生道行，好杀道绝。」：爱惜生命道德通行，喜好杀戮道德灭绝
- 「君子与义，小人与利。
- 与义日兴，与利日废。
- 君子尚德，小人尚力。
- 尚德树恩，尚力树敌。
- 君子作福，小人作威。
- 作福福至，作威祸随。
- 君子乐善，小人乐恶。
- 乐恶恶至，乐善善归。
- 君子好誉，小人好毁。
- 好毁人怒，好誉人喜。
- 君子思兴，小人思坏。
- 思兴召祥，思坏召怪。
- 君子好与，小人好求。
- 好与多喜，好求多忧。
- 君子好生，小人好杀。
- 好生道行，好杀道绝。」
- 通过对比，阐述了君子和小人在品德、行为等方面的差异及后果。
赏析
《君子吟》以四言诗的形式对比君子与小人
从与义利、德力、福威、善恶、誉毁、兴坏、与求、生杀等多方面进行鲜明对照，阐述君子与小人不同的行为和结果
如君子与义日兴，与利日废等
语言简洁有力，逻辑清晰，通过层层对比，突出君子的高尚品德和行为带来的积极影响，小人的不良行径导致的负面后果，具有很强的劝诫意味
精选评论
- 「仁心君子」邵雍此诗，将君子与小人在义利、德力、福威、善恶、誉毁、兴坏、与求、生杀等方面进行鲜明对比，深刻揭示了君子与小人的本质区别。
- 「智贤之士」诗中对君子与小人的种种行为及后果进行阐述，逻辑清晰，如警钟长鸣，告诫人们要明辨君子小人之道。
- 「德馨夫子」以简洁有力的语言，对比君子与小人在各个方面的差异，强调了尚德乐善、与义思兴等君子品质的重要性。
- 「义举书生」通过多组对比，清晰展现君子与小人不同的行事准则和结果，让人对君子之道有更深刻的认识与思考。
- 「正心学者」此诗如一面镜子，映照出君子与小人的不同形象，提醒人们在为人处世中要坚守君子之德，远离小人之行。