赠苦行僧

释文珦 · 宋 · 五言乐府 · 山水田园

泯然诸念尽,木食貌常羸。

林下身虽老,人间事不知。

持经被艾衲,礼像爇枫脂。

不是忘形者,终难学尔为。

注释

  • 「泯然」:消失净尽的样子。
  • 「诸念尽」:各种念头都没有了。
  • 「木食」:以果实为食。
  • 「貌常羸」:容貌常常瘦弱。
  • 「林下身」:在山林中生活。
  • 「人间事」:人世间的事情。
  • 「持经」:手持佛经。
  • 「被艾衲」:披着艾草做的衲衣。
  • 「礼像」:礼拜佛像。
  • 「爇枫脂」:点燃枫香树脂。
  • 「忘形者」:忘却形体的人。
  • 「学尔为」:学习你这样。

赏析

《赠苦行僧》塑造了苦行僧形象

诸念皆泯,木食貌羸,虽身老却不知人间事,持经礼像,专注修行

艺术手法上,通过对苦行僧外貌、行为、精神状态的描写,如“泯然诸念尽”“木食貌常羸”,生动展现其苦行特点,以直白语言刻画人物,使苦行僧形象跃然纸上,表达出对其坚守修行、超脱尘世的敬佩

精选评论

  • 「逸云客」此诗塑造了苦行僧泯然诸念、木食形羸的形象,尽显其超凡脱俗之态。
  • 「幽篁居士」将苦行僧的形象刻画得入木三分,诸念皆尽,人间事不知,令人心生敬意。
  • 「清风吟客」生动描绘了苦行僧的生活与精神状态,持经礼像,展现出其虔诚的修行。
  • 「素心隐者」诗中展现了苦行僧超脱尘世的境界,不是忘形者,终难学其为,表达了对其的赞叹。
  • 「墨韵书生」通过对苦行僧形象的塑造,传达出一种超凡脱俗的精神追求,令人印象深刻。

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