山居
自为山居人，梦寐亦安佚。
颇谓龟六藏，全胜兔三窟。
性中唯一真，身外无余物。
形谢即示已，谁能问埋骨。
注释
- 「安佚」：安逸
- 「龟六藏」：龟藏六，比喻自我保护
- 「兔三窟」：兔子有三个洞穴，比喻藏身的地方多
- 「性中」：本性之中
- 「唯一真」：只有一个真
- 「形谢」：形体消逝
- 「示已」：表示自己
赏析
《山居》表达了山居之人对安佚生活的满足与对生命的思考
诗人以山居为乐，认为龟藏六不如自己的山居安稳
‘性中唯一真，身外无余物’体现其对真性的追求与对物质的淡泊
‘形谢即示已，谁能问埋骨’则展现出对生死的豁达态度
整首诗语言质朴，通过对山居生活与内心感悟的描述，展现出诗人超脱尘世、回归本真的精神境界
精选评论
- 「幽栖客」此诗尽显山居之逸，以龟藏兔窟为喻，道出性中真意，超脱尘世之态跃然纸上。
- 「林泉逸士」释文珦将山居生活与内心感悟融合，‘形谢即示已’一句颇有禅意，令人思索生死之道。
- 「丘壑隐者」诗中山居之安与身外无物的境界描绘得极为精妙，展现出诗人对宁静淡泊生活的追求。
- 「岩穴居士」‘梦寐亦安佚’生动体现山居之乐，整首诗营造出一种远离喧嚣、自得其乐的氛围。
- 「烟霞散人」从山居之景到人生之悟，层层递进，‘谁能问埋骨’尽显豁达超脱，不愧是山居佳作。