效陶四首用葛秋岩韵 其四
我居本山林，茅茨荫嘉树。
骯脏尘网间，归心自西骛。
吾驾今已返，终然守贞素。
每思夜气清，起坐天未曙。
注释
- 「骯脏」：高亢刚直的样子
- 「骛」：奔驰
- 「贞素」：纯真质朴
- 「我居本山林，茅茨荫嘉树」：我本来居住在山林中，茅屋被美好的树木荫庇
- 「骯脏尘网间，归心自西骛」：在这尘网中刚直不屈，归心自然向西方奔驰
- 「吾驾今已返，终然守贞素」：我的车驾如今已经返回，终究要坚守纯真质朴
- 「每思夜气清，起坐天未曙」：常常想到夜气清新的时候，起身坐待到天还未亮
赏析
《效陶四首用葛秋岩韵 其四》写自己本居山林，却被困尘网，归心似箭
如今驾车返回，决心坚守贞素
艺术手法上，通过对比山林与尘网，突出对山林的眷恋和对尘网的厌弃
“每思夜气清，起坐天未曙”细腻描绘出思乡之情下的辗转难眠，整首诗情感真挚，表达了对回归山林、坚守本心的坚定追求
精选评论
- 「逸云居士」此诗以山林与尘网对比，尽显归心之切，‘每思夜气清，起坐天未曙’，思乡之情如夜气弥漫，令人动容。 \n「幽篁隐者」：诗中‘骯脏尘网间，归心自西骛’，将尘网之污浊与归心之急切刻画得入木三分，展现出对山林纯净生活的向往。 \n「清风吟客」：‘吾驾今已返，终然守贞素’，体现出诗人坚守自我、回归本真的决心，诗句简洁却意味深长。 \n「静月居士」：整首诗围绕山林与尘网展开，‘我居本山林，茅茨荫嘉树’开篇点明居所，为后文情感抒发奠定基础，思乡之意由此缓缓流出。 \n「逸尘散人」：‘归心自西骛’一句，一个‘骛’字生动地表现出归心的急切与不可阻挡，尽显诗人对山林生活的眷恋。