次韵悯雨
百谷仰雨而蕃滋，乃颖乃苞乃成实。
锸云方喜高下齐，大田俄报东南坼。
民穷至此噫亦甚，无年饿死其无日。
佛灵犹未致涓流，人力焉能施寸尺。
况当十室九室空，可堪百里千里赤。
仰天无路扣彼苍，望云自旦寻至黑。
一岁不稔百沴生，所忧岂止人艰食。
声嗟气叹方载途，屈莫求伸枉莫直。
繇来有感则有应，影响一机端可必。
时迁事改理不移，今日天工岂殊昔。
烹羊乃雨古语云，何假雷师起河伯。
调元赞化更有人，怪魃螟蝝俱蛰迹。
人心既悦天意从，利泽须能致甘泽。
油然沛然苗勃兴，奚用象龙施五色。
注释
- 「百谷仰雨而蕃滋，乃颖乃苞乃成实」：各种谷物依靠雨水而繁荣生长，从禾穗到谷粒逐渐成熟。
- 「锸云方喜高下齐，大田俄报东南坼」：刚刚高兴地看到用锸挖土整地使得农田高低平整，忽然就传来大片农田在东南方向裂开的消息。
- 「民穷至此噫亦甚，无年饿死其无日」：百姓穷困到了这种地步，唉，也太严重了，没有收成而饿死恐怕就在眼前了。
- 「佛灵犹未致涓流，人力焉能施寸尺」：即使佛的灵验也没能引来点滴水流，人的力量又怎么能发挥一点作用呢。
- 「况当十室九室空，可堪百里千里赤」：何况到处十室九空，哪里能承受百里千里之地都一片荒芜。
- 「仰天无路扣彼苍，望云自旦寻至黑」：仰望着天空却没有办法向苍天倾诉，从早晨到天黑一直望着云彩。
- 「一岁不稔百沴生，所忧岂止人艰食」：一年没有好收成各种灾害就会发生，所担忧的哪里只是百姓难以有食物吃。
- 「声嗟气叹方载途，屈莫求伸枉莫直」：叹息之声充满路途，冤屈难以申诉，是非难以评断。
- 「繇来有感则有应，影响一机端可必」：从来都是有感应就会有回应，就像影子和回声一样，必然如此。
- 「时迁事改理不移，今日天工岂殊昔」：时间变迁事情改变但道理不变，如今上天的作为难道和过去不同吗。
- 「烹羊乃雨古语云，何假雷师起河伯」：古话说烹羊就会下雨，何必借助雷神驱使河神呢。
- 「调元赞化更有人，怪魃螟蝝俱蛰迹」：调理阴阳、赞助造化还有其他人，怪异的旱魃和害虫都藏起踪迹。
- 「人心既悦天意从，利泽须能致甘泽」：人心喜悦了天意就会顺从，应该能够带来润泽从而引来甘霖。
- 「油然沛然苗勃兴，奚用象龙施五色」：雨水充沛禾苗蓬勃生长，哪里还用得着像龙一样施展五色。
赏析
《次韵悯雨》是卫宗武的七言古诗
此诗围绕百姓因雨受灾展开，深刻体现了民生艰难
开篇写百谷需雨生长，却遭旱灾，百姓穷困将饿死，人力难施
诗人仰天无奈，渴望降雨
随后指出有感必有应，相信能唤来甘霖
艺术上，情感真挚浓烈，以百姓疾苦为忧，感染力强
语言质朴直白，如“民穷至此噫亦甚，无年饿死其无日”，直接道出灾情严重，让读者深切感受到民生的悲惨与诗人的忧心
精选评论
- 「逸云客卫宗武悯雨之作情真意切，“百谷仰雨而蕃滋，乃颖乃苞乃成实”道出雨对庄稼之重要。
- 「幽篁居士诗中对百姓疾苦的描写令人动容，“民穷至此噫亦甚，无年饿死其无日”尽显悲悯之心。
- 「墨韵书生卫宗武盼雨之情跃然纸上，“仰天无路扣彼苍，望云自旦寻至黑”感染力强。
- 「清风吟客整首诗情感深沉，“一岁不稔百沴生，所忧岂止人艰食”引发共鸣。
- 「雅韵诗仙此作悯雨，体现出诗人对民生的关切，“人心既悦天意从，利泽须能致甘泽”充满期待。」