为徐进士天隠赋辟谷长吟

卫宗武 · 宋 · 七言乐府 · 山水田园

物盈宇宙皆有穷，一气先天常浩浩。

荣华富贵能几何，百岁光阴如电扫。

开闢由来莫几年，圣哲英雄骨俱槁。

勋名盖世文瑞时，岂若玄玄穷徼妙。

古仙率多山泽癯，方平通经后从老。

伯阳隠士着参同，援述宣尼辞可考。

人身口腹乃大患，举世凡夫为此恼。

厚味腊毒尤伤生，甘旨肥醴偏害道。

学仙万虑要屏除，有累俱为方寸扰。

希夷辟谷功始成，抱朴休粮法宜效。

所以丹丘诸羽人，莫不餐松茹灵草。

谁云不食胃徒空，入道门衢此为要。

天隠良士工词章，经传百家仍探讨。

孰知抗志乃松乔，浊利浮荣非所好。

年当强仕舍壮图，勇辞馆餐栖窈窱。

欲仁仁至天所资，道藏仙方过鸿宝。

卫生有药可忘饥，不愁煮字那能饱。

一从易置冰玉肠，不假青精颜色好。

会驱干马及坤牛，捕虎擒龙归鼎竈。

易骨洗髓由此基，三岛十洲轻可到。

纵未能尝方朔桃，亦须先致安期枣。

世儒悉被客尘迷，志在衣锦而食稻。

惟君高蹈出凡流，见谓秋阳同皜皜。

注释

「一气」：指构成天地万物的元气。
「先天」：指宇宙万物的本原。
「浩浩」：广大无边的样子。
「荣华富贵」：指有钱有势。
「百岁光阴」：指人的一生。
「开闢」：开辟，开创。
「圣哲英雄」：指古代的圣人、贤哲和英雄人物。
「骨俱槁」：尸骨都已干枯。
「勋名盖世」：功勋和名声在世上无人能比。
「文瑞时」：文章祥瑞的时代。
「玄玄」：深远幽妙的样子。
「穷徼妙」：探究深奥微妙的道理。
「山泽癯」：山林中的隐士。
「方平」：东汉方士，通经后隐居。
「伯阳」：老子。
「隠士」：隐居不仕的人。
「着参同」：著有《参同契》。
「援述」：引用阐述。
「宣尼辞」：孔子的言论。
「人身口腹」：人的身体和口腹之欲。
「大患」：大的祸患。
「举世」：全世界。
「凡夫」：普通人。
「为此恼」：为此烦恼。
「厚味腊毒」：味厚的食物会产生热毒。
「甘旨肥醴」：美味的食物和美酒。
「偏害道」：特别有害于养生之道。
「学仙」：学习修仙。
「万虑」：各种忧虑。
「屏除」：排除。
「有累」：有牵挂。
「方寸扰」：内心受到干扰。
「希夷」：指宋初道士陈抟，号希夷先生。
「辟谷」：不吃五谷。
「抱朴」：晋代道士葛洪，号抱朴子。
「休粮」：不吃粮食。
「法宜效」：方法应该效仿。
「丹丘」：传说中神仙居住的地方。
「羽人」：仙人。
「餐松茹灵草」：以松子和灵草为食。
「胃徒空」：胃里只是空的。
「入道门衢」：进入道家修行的途径。
「天隠」：指徐进士天隠。
「良士」：优秀的人。
「工词章」：擅长诗词文章。
「经传百家」：经史子集等各种书籍。
「探讨」：研究讨论。
「抗志」：志向高远。
「松乔」：赤松子和王子乔，古代传说中的仙人。
「浊利浮荣」：污浊的利益和虚浮的荣耀。
「强仕」：四十岁。
「舍壮图」：放弃壮年时的抱负。
「勇辞」：勇敢地辞去。
「馆餐」：在馆舍中吃饭，指做官。
「栖窈窱」：隐居在幽深的地方。
「欲仁仁至」：想要行仁，仁就会到来。
「天所资」：上天所资助。
「道藏仙方」：道家的经典和神仙的药方。
「过鸿宝」：超过《鸿宝》，《鸿宝》是古代的一部炼丹术著作。
「卫生」：养生。
「有药」：有方法。
「忘饥」：忘记饥饿。
「不愁煮字」：不愁写文章。
「那能饱」：怎么能吃饱。
「易置」：改变。
「冰玉肠」：像冰和玉一样纯洁的肠子。
「不假」：不需要。
「青精」：一种植物，可入药。
「颜色好」：脸色好看。
「会驱」：会驱使。
「干马及坤牛」：指阴阳二气。
「捕虎擒龙」：比喻制服强大的敌人。
「归鼎」：归入鼎中，指炼丹。

赏析

《为徐进士天隠赋辟谷长吟》探讨了辟谷养生之道

诗中指出荣华富贵短暂，古仙多山泽癯，人身口腹是大患，厚味伤生害道

强调学仙要屏除万虑，如希夷、抱朴的辟谷方法可效

以徐进士天隠为例，赞其抗志如松乔，不为浊利浮荣所动

此诗用典丰富，如伯阳、方平、希夷、抱朴等典故，增强说服力，语言古朴，在阐述辟谷道理中展现出对养生和精神追求的重视

精选评论

「凌云逸士」此诗探讨辟谷之道，见解独到。从宇宙万物的有穷到先天一气的浩浩长存，引发对荣华富贵的思考，颇具哲理深度。
「灵虚散人」卫宗武以古仙为例，阐述辟谷之妙，劝人屏除万虑，追求玄微之道。整首诗论述严谨，富有说服力。
「玄风居士」诗中对人身口腹之患的剖析深刻，强调学仙要摒弃世俗烦恼，体现了诗人对道家思想的深刻理解。
「逸尘公子」卫宗武在诗中展现了深厚的文学功底，引用诸多典故，如伯阳、希夷等，使诗歌更具文化底蕴。
「清韵书生」此诗围绕辟谷展开，从理论到实践，层层深入。“谁云不食胃徒空，入道门衢此为要”，点明辟谷在修道中的重要性。

为徐进士天隠赋辟谷长吟

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