对竹衍坡诗意
尔来食无肉，所喜居有竹。
森森无千纛，挺挺立羣玉。
婵娟而鲜润，偏悦隠者目。
苟使清可娱，何妨饱不足。
小人求属厌，君子肯为腹。
余生復何为，一事无足录。
惟应对此君，细把坡诗读。
注释
- 「尔来」：近来
- 「食无肉」：吃饭没有肉
- 「居有竹」：居住的地方有竹子
- 「森森」：形容竹子茂密的样子
- 「千纛」：很多旗帜，这里形容竹子多
- 「挺挺」：挺拔的样子
- 「羣玉」：一群美玉，这里形容竹子像美玉一样
- 「婵娟」：姿态美好的样子
- 「鲜润」：鲜艳润泽
- 「偏」：偏偏
- 「悦」：使愉悦
- 「隠者目」：隐士的眼睛
- 「苟」：如果
- 「清可娱」：清幽可以使人快乐
- 「何妨」：有什么妨碍
- 「饱不足」：吃不饱
- 「小人」：指追求物质享受的人
- 「求属厌」：追求满足和厌烦
- 「君子」：指品德高尚的人
- 「肯」：愿意
- 「为腹」：为了满足口腹之欲
- 「余生」：剩下的生命
- 「復何为」：又能做什么
- 「一事」：一件事
- 「无足录」：不值得记录
- 「此君」：指竹子
- 「细把」：仔细地拿着
- 「坡诗」：苏轼的诗
赏析
《对竹衍坡诗意》表达了诗人对竹子的喜爱及以竹为友、研读坡诗的情怀
诗人虽食无肉但居有竹，竹子姿态婵娟，令隐者喜爱
艺术手法上，托物言志，借竹子的挺拔、清润，表达自己如竹子般的君子品格，“苟使清可娱，何妨饱不足”
以生活场景入诗，“惟应对此君，细把坡诗读”，展现出一种闲适、高雅的生活情趣
语言质朴自然，将对竹子的喜爱与对诗歌的研读融合在一起，体现出诗人独特的精神追求
精选评论
- 「逸竹雅士」此诗以竹为主题，表达了诗人对竹的喜爱之情，“尔来食无肉，所喜居有竹”，简洁明了地展现出竹在诗人心中的独特地位。\n「幽竹墨客」：卫宗武将竹的姿态与隐者之目相联系，突出竹的婵娟鲜润，如“婵娟而鲜润，偏悦隠者目”，体现出竹的高雅气质与诗人的审美情趣。\n「清风居士」：诗中通过对比小人与君子对竹的态度，进一步强调了竹的高尚品质，如“小人求属厌，君子肯为腹”，使竹的形象更加丰满。\n「墨韵书生」：卫宗武以竹为寄托，表达了自己的人生态度，“惟应对此君，细把坡诗读”，展现出诗人对竹的痴迷与对诗意生活的追求。\n「静月吟者」：整首诗围绕竹展开，从喜爱竹的原因到对竹品质的赞美，再到与竹相伴的生活，体现出诗人对竹的深厚情感和独特感悟。