和野渡家园杂兴 其二
雅士酷爱竹，无肉饥亦忍。
即之俗自祛，对此酌宜引。
好尚契子猷，题咏迈元稹。
二友独与交，十客何敢并。
丈夫意气豪，少年精爽紧。
春至长子孙，班班森玉笋。
注释
- 「雅士」：高雅的人
- 「酷爱」：非常喜爱
- 「祛」：去除
- 「酌宜引」：适宜饮酒
- 「契」：契合
- 「子猷」：王子猷，东晋书法家
- 「题咏」：题诗咏叹
- 「迈」：超过
- 「元稹」：唐代诗人
- 「二友」：指竹子和友人
- 「十客」：众多客人
- 「丈夫」：大丈夫
- 「意气豪」：意气豪迈
- 「精爽紧」：精神爽朗
- 「春至」：春天到来
- 「长子孙」：生长出子孙
- 「班班」：排列整齐的样子
- 「森」：众多
- 「玉笋」：竹笋
赏析
《和野渡家园杂兴 其二》围绕雅士对竹的酷爱展开
诗中讲雅士爱竹，无肉也能忍饥，靠近竹子俗念自祛，与竹相伴可酌酒
其好尚契合子猷，题咏超越元稹
春天竹子生长，如子孙般繁茂
诗人通过对雅士爱竹的描写，以竹喻人，体现出竹子所代表的高洁品质以及诗人对高雅情趣的追求
精选评论
- 「墨竹墨客」雅士爱竹，‘无肉饥亦忍’，足见竹之魅力。与竹相伴，俗念自祛，其好尚可比子猷，题咏超元稹，尽显高雅情怀。
- 「竹韵居士」诗中对竹的喜爱之情溢于言表，‘即之俗自祛，对此酌宜引’，生动描绘出竹能净化人心的特质。与竹为友，意气风发，春至竹生，更添生机。
- 「潇湘竹客」以竹为切入点，展现雅士独特的精神追求。‘好尚契子猷，题咏迈元稹’，将其与古人相比，凸显其对竹的情有独钟，以及高雅的志趣。
- 「翠影逸人」整首诗围绕雅士爱竹展开，从爱竹之因到与竹相伴的种种，‘二友独与交，十客何敢并’，尽显其对竹的偏爱与自豪。
- 「琅玕隐者」‘丈夫意气豪，少年精爽紧’，借竹展现出一种豪迈之气。春至竹生，如子孙繁茂，班班玉笋，为诗增添了蓬勃生机。