小师慧清游山
行脚不遇人，不如屋裏坐。
那事本现成，何须外边讨。
东行西行，蓦忽筑着脚指头。
定笑玄沙，错认橘皮唤作火。
注释
- 「行脚」：指出家修行者四处游方
- 「那事」：指修行之事
- 「蓦忽」：突然
- 「筑着」：碰到
- 「定笑玄沙」：肯定会嘲笑玄沙
- 「错认橘皮唤作火」：比喻认错事物
赏析
《小师慧清游山》语言诙谐，‘行脚不遇人，不如屋裏坐’看似直白，却蕴含深意
‘那事本现成，何须外边讨’点明修行真谛
‘东行西行，蓦忽筑着脚指头’以生动场景，暗示修行莫舍本逐末
最后调侃玄沙错认，增添趣味
整首诗通过生活场景与幽默话语，阐述修行道理，艺术手法独特，让人在轻松中领悟禅意
精选评论
- 「逸云客行脚不遇人不如屋里坐，直白话语蕴含生活感悟，那事现成何须外讨，颇具禅意。」
- 「幽竹君行脚与屋里坐对比，道出生活选择，那事现成之语，点破禅机，有趣有味。」
- 「清风叟行脚不遇人不如屋裏坐，实在之语，何须外边讨，尽显对生活本质的洞察。」
- 「素心人行脚与屋里坐的思考，那事现成的说法，为诗作增添几分生活智慧与禅意。」
- 「凌云客东行西行蓦忽筑着脚指头，诙谐中含深意，定笑玄沙，妙趣横生又富有哲理。」