偈颂七十六首 其六五
有拄杖与拄杖，击木无声。
无拄杖夺拄杖，敲空作响。
还见芭蕉和尚么，莫妄想。
注释
- 「有拄杖与拄杖」：有拄杖的时候就用拄杖
- 「击木无声」：击打木头却没有声音
- 「无拄杖夺拄杖」：没有拄杖的时候就夺取拄杖
- 「敲空作响」：敲击虚空却发出声响
- 「还见芭蕉和尚么」：还能见到芭蕉和尚吗
- 「莫妄想」：不要妄想
赏析
《偈颂七十六首 其六五》是五言古诗
“有拄杖与拄杖，击木无声
无拄杖夺拄杖，敲空作响”，通过对拄杖不同状态下的描写，展现出一种超越常理的禅机
有拄杖时击木无声，无拄杖时敲空作响，充满了对事物本质的独特理解
“还见芭蕉和尚么，莫妄想”，进一步引发对禅意的思索，以独特的意象和表述传递出深邃的禅理
精选评论
- 「拄杖悟者」有拄杖击木无声，无拄杖敲空作响，此中禅意，恰似芭蕉和尚之妙，不可妄想。
- 「杖影客」拄杖有无皆妙，击木敲空成趣，芭蕉和尚之境，莫作妄想求之。
- 「禅杖士」有杖无声，无杖作响，芭蕉和尚之妙处，莫要徒劳妄想寻。
- 「杖韵者」拄杖之妙，击木无声敲空响，芭蕉和尚意，莫妄想中求。
- 「杖意客」有拄杖与无拄杖，皆有妙处，莫妄想芭蕉和尚之境，禅意自在其中。