赞真觉像化姜布
吃德山恶辣，耐同参逼拶。
荡除露布葛藤，直得水底火发。
阿剌剌，夫是之谓真觉菩萨。
注释
- 「吃德山恶辣」：承受德山禅师那种严厉辛辣的教导方式。
- 「耐同参逼拶」：忍受同参者的逼迫紧逼。
- 「荡除露布葛藤」：去除那些繁琐的言语和纠葛。
- 「直得水底火发」：直到达到一种奇特的境界。
- 「阿剌剌」：语气助词，无实际意义。
赏析
《赞真觉像化姜布》思想上通过描述对德山之“辣”的承受以及同参的逼迫，展现一种修行的坚韧
艺术手法上，‘荡除露布葛藤，直得水底火发’运用奇特想象，以水火不相容的景象来体现修行中破除杂念、直达真谛的过程，语言质朴却蕴含深刻禅意，最后直呼‘阿剌剌，夫是之谓真觉菩萨’，强化对真觉菩萨境界的赞叹
精选评论
- 「辣德悟士」吃德山恶辣，耐同参逼拶，生动展现出坚韧与修行的态度。荡除露布葛藤，直得水底火发，尽显修行的境界与决心。
- 「德辣行者」吃德山恶辣，体现出勇敢面对挑战。耐同参逼拶，展现出修行的毅力。荡除露布葛藤，水底火发，寓意着心灵的净化与升华。
- 「辣心隐者」德山恶辣，同参逼拶，描绘出修行的艰难。荡除露布葛藤，水底火发，象征着突破束缚后的新生。
- 「辣韵墨客」吃德山恶辣，耐同参逼拶，把修行的艰辛与坚持刻画得入木三分。荡除露布葛藤，水底火发，禅意与力量并存。
- 「德辣悟客」吃德山恶辣，展现出无畏的勇气。耐同参逼拶，体现出坚定的信念。荡除露布葛藤，水底火发，是修行者的光辉写照。