达磨赞 其二

释可湘 · 宋 · 词 · 思乡羁旅

一无圣,二不识,忠言逆耳投江北。

入水见长人,梁王方失色。

千古万古空相忆。

注释

  • 「一无圣」:指达摩祖师说梁武帝没有真正的圣明
  • 「二不识」:即不认识真正的佛法真谛
  • 「忠言逆耳投江北」:因忠言不被接受,达摩祖师便渡江前往江北
  • 「入水见长人」:指达摩祖师渡江时的神奇表现
  • 「梁王方失色」:梁武帝这时才大惊失色
  • 「千古万古空相忆」:从古至今只能白白地相互怀念

赏析

《达磨赞 其二》赏析:此诗思想深刻,以独特视角展现达摩形象

一无圣、二不识,将达摩的超脱与世俗观念对比,忠言逆耳投江北,突出其坚守自我

入水见长人,梁王方失色,生动呈现达摩与梁武帝的互动

艺术手法上,语言简洁明快,寥寥数语勾勒出鲜明形象,千古万古空相忆,余韵悠长,引发对达摩精神及历史意义的无尽思索

精选评论

  • 「禅意隐者」一无圣二不识,忠言逆耳赴江北,入水方知长人异,梁王失色千古思。
  • 「悟心居士」达磨忠言遭冷遇,渡江方显长人奇,梁王失色成千古,唯有空忆留叹息。
  • 「灵韵诗客」一无圣二不识,逆耳忠言投江北,入水惊见长人身,梁王失色千古悲。
  • 「妙觉行者」达磨忠言不被纳,渡江惊现长人奇,梁王失色成往事,千古空忆情难息。
  • 「慧语禅者」一无圣二不识,忠言逆耳奔江北,入水见长人惊世,梁王失色千古唏。

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