颂古十四首 其三
灵山结舌举花枝，迦叶难瞒展笑眉。
接响承虚到今日，儿孙棒喝竞交驰。
注释
- 「灵山」：灵鹫山
- 「结舌」：闭口
- 「举花枝」：举起花枝
- 「迦叶」：摩诃迦叶
- 「难瞒」：难以隐瞒
- 「展笑眉」：展开笑容
- 「接响承虚」：承接虚假的声响
- 「儿孙」：后代
- 「棒喝」：佛教禅宗的一种施教方法
- 「竞交驰」：竞相施行。
赏析
《颂古十四首 其三》赏析：思想内容追溯到灵山时期，迦叶展笑眉承接灵山结舌举花枝之事，感慨如今儿孙棒喝交驰的传承变化
艺术手法上，“灵山结舌举花枝，迦叶难瞒展笑眉”以生动场景描绘往昔，“接响承虚到今日，儿孙棒喝竞交驰”对比古今，展现传承脉络，引发对禅宗发展演变的思索，借古喻今，韵味悠长
精选评论
- 「慧悟者」此诗以灵山、迦叶之典故起笔，生动展现禅意传承之妙，儿孙棒喝交驰之态跃然纸上，尽显禅门机锋流转。
- 「觉心客」灵山结舌，迦叶展眉，接响承虚至今，棒喝交驰间，禅意如繁花绽放，引人深思其中妙谛。
- 「悟真隐」从灵山典故切入，迦叶一笑道尽禅机，儿孙棒喝之景似在眼前，禅道传承之脉络清晰可感。
- 「慧心逸」灵山花枝与迦叶笑眉，引出后世棒喝纷争，禅意流转中尽显禅门古今之变，韵味悠长。
- 「禅思客」以灵山故事开篇，迦叶之笑为禅启，儿孙棒喝为传承，整首诗充满禅味，引人探寻禅之真谛。