动后
莫作杨朱泣路岐，此心自被利名移。
车奔宁是驾尼父，舟覆应非载伯夷。
悔吝从来生动后，啸歌元祗在闲时。
可怜秦晋功成者，欲避危机已太迟。
注释
- 「杨朱泣路岐」：杨朱见道路多歧而哭泣，比喻对前途感到绝望。
- 「尼父」：指孔子。
- 「伯夷」：商末孤竹君长子，以让国和不食周粟而闻名。
- 「悔吝」：悔恨。
- 「啸歌」：长啸歌吟。
- 「秦晋功成者」：指秦穆公和晋文公等成就霸业的人。
赏析
《动后》是罗与之的一首七言绝句，充满闲适哲理
诗人劝诫莫要像杨朱般因歧路而泣，强调心不应被利名左右
以车奔、舟覆类比，指出悔吝生于行动之后，啸歌只在闲暇之时
可怜秦晋功成者，想避危机却为时已晚
此诗运用比喻手法，形象生动地阐述人生道理，语言质朴却富含深意，让人在思考中领悟如何保持内心的宁静，不被名利所累，珍惜闲适时光，避免陷入追名逐利后的困境
精选评论
- 「悟真子」劝人莫作杨朱泣路岐，以车奔舟覆之喻，告诫勿被利名移心，悔吝生于动后，颇具哲理。
- 「醒世翁」借古人事迹劝诫莫为利名所动，生动阐述悔吝与动静之关系，警醒世人莫步秦晋功成者后尘。
- 「觉明居士」诗中以杨朱、尼父、伯夷等典故，深入浅出地说明应坚守本心，勿逐利名，否则悔之晚矣。
- 「慧觉者」用典巧妙，从不同角度论证动后易生悔吝，闲时方可啸歌，劝人淡泊名利，享受闲适。
- 「明性客」以简洁诗句传达深刻哲理，莫因利名迷失，动后知悔，闲时得乐，给人以启迪。