题壁二首 其二

胡叔阳子 · 宋 · 七言古诗 · 爱情婚恋

奉崇香火若君难,莫把经文作戏言。

儿女损休都管尽,明春速入武当山。

注释

  • 「奉崇」:信奉尊崇
  • 「香火」:这里指对宗教等的信奉之事
  • 「经文」:宗教经典
  • 「儿女」:这里泛指世俗之事
  • 「奉崇香火若君难,莫把经文作戏言。」:像你这样信奉尊崇香火之事很难得,不要把经文当作戏言。
  • 「儿女损休都管尽,明春速入武当山。」:把世俗之事的损耗都放下,明年春天赶紧进入武当山。

赏析

《题壁二首 其二》此诗围绕奉崇香火展开,劝人认真对待,莫把经文当戏言,还提及要处理好儿女之事后速入武当山

艺术手法上通过具体叮嘱,如对奉崇香火态度及后续行动安排,表达观点

语言质朴,直接阐述要求,让读者清晰了解其劝诫重点在于对宗教信仰的态度及相关行为规范

精选评论

  • 「兰心慧语」胡叔阳子此诗似在劝人专注信仰,‘奉崇香火若君难,莫把经文作戏言’强调对香火的敬重,‘儿女损休都管尽,明春速入武当山’则有一种急切的劝诫之意。
  • 「墨香悟语」诗中‘奉崇香火若君难,莫把经文作戏言’体现对宗教的虔诚态度,‘儿女损休都管尽,明春速入武当山’似乎在催促人放下世俗,投身宗教。
  • 「诗韵慧心」胡叔阳子以诗劝人,‘奉崇香火若君难,莫把经文作戏言’提醒对宗教的严肃,‘儿女损休都管尽,明春速入武当山’表达出一种对宗教修行的急切期望。
  • 「幽梦慧思」此诗围绕宗教劝诫展开,‘奉崇香火若君难,莫把经文作戏言’强调对宗教的敬重,‘儿女损休都管尽,明春速入武当山’传达出一种放下世俗、追求宗教修行的决心。
  • 「逸笔慧悟」胡叔阳子通过此诗劝人重视宗教,‘奉崇香火若君难,莫把经文作戏言’是告诫,‘儿女损休都管尽,明春速入武当山’是劝勉,期望人们在宗教中寻求精神寄托。

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