瑞不为祥
初是烈祖开炎图，华夷一统同车书。
人心爱戴无远迩，亲传圣像绘成都。
成都赤子尊君父，大廷重光奉祠宇。
殿旁一木久已枯，俄发三芽当夏五。
万物荣枯知有时，枯杨况更能生稊。
天胡此野大此瑞，祖宗垂佑从可知。
吁嗟全蜀今非昔，玉垒金城久荆棘。
幸今天道已好还，欲洗腥羶归古益。
矧兹廊庙古栋梁，肃雍显相登明堂。
岷峨万里来献瑞，愿符景运答休祥。
书言颠木有由蘗，天其永命復大业。
中兴肇开同一机，万载重芳光史牒。
注释
- 「烈祖」：指宋太祖赵匡胤。
- 「炎图」：指宋朝的版图。
- 「华夷」：指华夏和少数民族。
- 「同车书」：指国家统一。
- 「赤子」：百姓。
- 「尊君父」：尊重君主。
- 「大廷」：朝廷。
- 「重光」：重新光大。
- 「祠宇」：庙宇。
- 「稊」：植物的嫩芽。
- 「天胡」：上天为什么。
- 「幸今」：幸好如今。
- 「天道」：上天的旨意。
- 「好还」：好的回报。
- 「腥羶」：指战乱后的荒凉景象。
- 「古益」：指古代的益州。
- 「廊庙」：朝廷。
- 「显相」：辅佐。
- 「明堂」：古代天子举行大典的地方。
- 「岷峨」：岷山和峨眉山。
- 「景运」：美好的国运。
- 「休祥」：吉祥。
- 「颠木」：枯树。
- 「由蘗」：从蘖。
- 「永命」：长久的国运。
- 「中兴」：国家由衰落而重新兴盛。
- 「肇开」：开始。
- 「万载重芳」：万代流传美好的名声。
- 「光史牒」：照耀史册。
赏析
《瑞不为祥》围绕蜀地出现的祥瑞展开
先回顾烈祖开创的局面，接着描述成都赤子对君父的尊崇及祥瑞出现的情景，认为祥瑞是祖宗垂佑的体现
诗中运用对比，如将蜀地往昔的荒凉与如今祥瑞出现相对比，表达对中兴的期盼
通过叙述祥瑞之事，借景抒情，抒发对国家命运的关注，希望借助祥瑞带来景运，实现国家的复兴，展现出诗人对国家中兴的渴望以及对祥瑞所蕴含意义的深刻解读，体现了其对国家前途的殷切期望
精选评论
- 「逸云居士」全诗围绕瑞象展开，从烈祖开图到成都之瑞，再到对全蜀今昔的感慨，最后祈愿中兴，气势宏大，情感真挚。
- 「幽篁墨客」宋理宗以赤子尊君父、殿旁瑞木等事，层层递进，抒发对祖宗垂佑的感恩及对中兴大业的期盼，诗意盎然。
- 「清风吟客」诗中既有对祥瑞的赞颂，又有对现实的忧虑，展现出宋理宗对国家命运的深切关怀，情感复杂而深沉。
- 「墨韵书生」整首诗叙事与抒情相结合，从历史到现实，再到未来的期望，脉络清晰，体现出宋理宗的政治抱负。
- 「兰馨雅士」宋理宗借瑞象表达对国家复兴的渴望，诗句典雅，情感庄重，不失为一首佳作。