淳佑丙午讲礼记毕锡宴秘书省赐侍读少师郑清之以下
鰲极开先已降衷，上天下泽礼居中。
三才义理维持力，万世纲常建立功。
孔圣法言多纂辑，汉儒师学共修崇。
经帷讲彻资羣彦，克己工夫在广充。
注释
- 「鰲极开先」：传说中支撑天地的大鳌之顶开始之时，这里可能象征着某种事物的开端。
- 「上天下泽礼居中」：上天在上，大地在下，礼处于中间位置，强调礼的重要性与恰当位置。
- 「三才义理维持力」：三才（天、地、人）的义理有着维持的力量。
- 「孔圣法言多纂辑」：孔子圣人的言论大多被编纂整理。
- 「经帷讲彻资羣彦」：在经帷讲完学问依靠众多贤才。
- 「克己工夫在广充」：克制自己的功夫在于不断扩充。
赏析
这首诗围绕礼记讲筵展开，阐述了上天赋予的义理是纲常建立的根基，强调三才义理维持之功与万世纲常建立之劳
通过对孔圣法言的纂辑、汉儒师学的修崇，体现对经典传承的重视
最后指出经帷讲彻依靠群贤，更需不断扩充克己工夫
诗中运用议论，逻辑清晰地表达了对礼义纲常及学术传承的深刻见解，体现出宋理宗对文化传承与道德修养的重视
精选评论
- 「逸云客」宋理宗此诗阐述了三才义理、万世纲常的重要性，强调孔圣法言、汉儒师学的传承，展现了对经义的重视和对学子的期望。\n「幽篁居士」：诗中体现了宋理宗对儒家经典和纲常伦理的尊崇，认为三才义理维持、万世纲常建立，孔圣汉儒之功不可忽视。\n「清风吟客」：宋理宗在诗中表达了对儒家学说的推崇，强调三才义理、万世纲常的作用，以及对经帷讲彻、学子克己的期望。\n「墨韵书生」：此诗展现了宋理宗对儒家文化的重视，阐述了三才义理、万世纲常的价值，以及对孔圣法言、汉儒师学的弘扬。\n「素心居士」：宋理宗的这首诗体现了对儒家经典和纲常伦理的深刻理解，强调三才义理、万世纲常的重要性，以及对经义传承的重视。