见率斋王廉使 其六
汉唐礼乐成三代，南北车书又一家。
鸣鹿歌诗将意厚，臣忠端出自宾嘉。
注释
- 「汉唐礼乐成三代」：意思是说汉唐的礼乐制度成就如同三代那样完备
- 「南北车书又一家」：指南北统一，车同轨书同文
- 「鸣鹿歌诗」：未详具体所指，可能是与宴饮等有关的诗歌
- 「臣忠端出自宾嘉」：臣子的忠诚正是源于宾客的美好情谊
- 「汉唐礼乐成三代，南北车书又一家」：汉唐的礼乐制度达到了三代时的完备程度，南北统一车同轨书同文
- 「鸣鹿歌诗将意厚，臣忠端出自宾嘉」：鸣鹿之歌表达的情意深厚，臣子的忠诚正是源于宾客的美好情谊
赏析
《见率斋王廉使 其六》提及汉唐礼乐成就，南北车书归一
‘鸣鹿歌诗将意厚，臣忠端出自宾嘉’，借鸣鹿之歌表达情意深厚，强调臣子忠诚源于宾主之美
诗中运用历史典故，将汉唐的辉煌与当下联系，以歌诗传达情感，从大的历史文化背景中凸显人物关系与情感，展现出对文化传承、君臣关系的深刻思考，艺术手法上借古喻今，使诗歌内涵丰富
精选评论
- 「逸云生」言汉唐礼乐成三代，南北车书归一，鸣鹿歌诗表意厚，赞臣忠源于宾嘉，意义深刻。
- 「清风客」汉唐礼乐达三代之盛，南北车书同一家，鸣鹿歌诗情意重，颂臣忠自宾嘉来，内涵丰富。
- 「墨香叟」以汉唐礼乐成就与南北车书融合为背景，鸣鹿歌诗显意厚，强调臣忠与宾嘉关系匪浅。
- 「雅韵士」汉唐礼乐成三代，南北车书一家亲，鸣鹿歌诗情意厚，臣忠宾嘉渊源深，韵味悠长。
- 「幽梦人」汉唐礼乐铸辉煌，南北车书共一家，鸣鹿歌诗情意绵，臣忠宾嘉佳话传。