颂古三十六首 其七
不落宫商太古音，无劳絃上发清声。
高山流水有余意，除却子期谁解听。
注释
- 「不落宫商」：不落入传统音乐的音阶规范。
- 「太古音」：远古时期的音韵，代表质朴自然。
- 「絃上发清声」：在琴弦上发出清越的声音。
- 「高山流水」：比喻知音难觅或乐曲高妙。
- 「子期」：春秋时期俞伯牙的知音钟子期。
赏析
《颂古三十六首 其七》：此诗以音乐喻禅意，不落宫商的太古音，无需弦上发声，却有高山流水般的余韵
将禅之妙意比作知音难觅的琴音，只有像子期那样的人才能领悟
艺术手法上，借音乐形象传达抽象的禅理，以虚写实，使读者能从对音乐意境的感受中体悟禅的高深莫测，引发对心灵契合与悟道知音的思考
精选评论
- 「断弦知音」不落宫商的太古音，无劳弦上发清声，高山流水之意，非子期不能解，此诗将知音难觅之情展现得淋漓尽致。
- 「绝韵逸士」太古音超凡脱俗，无弦亦能发声，高山流水余意无穷，但除却子期谁能领会，表达了对知音稀少的感慨与遗憾。
- 「遗音墨客」诗中以太古音喻指高雅之情，高山流水之韵，非知音不可闻，子期已逝，谁能再解此美妙音律，尽显知音难逢之叹。
- 「残律狂生」不落宫商的太古音，无弦而有清声，高山流水之意蕴深厚，然知音难寻，除却子期无人能懂，抒发了对知音的渴望与寻觅之苦。
- 「废曲逸客」太古音无劳弦上，高山流水余情未了，知音难觅如子期者稀，此诗道尽了世间知音难逢的寂寥与无奈。