偈颂一百三十六首 其一二五
仲春渐暖，是处花开。
夭桃烘日晕生脸，红杏吟风笑满腮。
是今弥勒，是古如来，一一分身不用猜。
有人一见便见，敢保老兄未彻。
即色即声求不可，离声离色觅犹乖。
注释
- 「仲春渐暖，是处花开。」：仲春时节渐渐暖和，到处鲜花盛开。
- 「夭桃烘日晕生脸，红杏吟风笑满腮。」：艳丽的桃花在日光照耀下红晕满面，红杏在风中摇曳仿佛笑容满腮。
- 「是今弥勒，是古如来，一一分身不用猜。」：这既是当今的弥勒佛，也是古时的如来佛，一一分身无需猜测。
- 「有人一见便见，敢保老兄未彻。」：如果有人一眼就能明白，敢说老兄你还没有透彻理解。
- 「即色即声求不可，离声离色觅犹乖。」：在即色即声中寻求不到，离开声色去寻觅也不恰当。
赏析
《偈颂一百三十六首 其一二五》描绘仲春花开美景，“夭桃烘日晕生脸，红杏吟风笑满腮”色彩明艳，生机勃勃
诗中提及弥勒、如来，探讨即色即声、离声离色的哲理命题
整首诗在描绘美好春光中蕴含对佛法的思考
艺术手法上，借景抒情，以花开之景引发对哲理的探寻，语言优美生动，将哲理融入自然景象描写之中，别具韵味
精选评论
- 「春韵居士仲春花开之景描绘细腻，夭桃红杏尽显生机，弥勒如来分身之论妙趣横生，然有人一见便见之语又引人思索见性之难。」
- 「花影墨客仲春花开，夭桃红杏争艳，弥勒如来分身说法，探讨即色即声、离声离色之禅机，有人一见便见之评别具慧眼。」
- 「芳韵行者以仲春花开起笔，描绘出一幅绚丽画卷，弥勒如来分身之谈富有禅意，对即色离色之探讨深入佛法妙谛。」
- 「春音文人仲春渐暖花开，夭桃红杏之态生动，弥勒如来分身寓意深刻，即色即声、离声离色之辩展现禅学思辨。」
- 「花意雅士仲春花开为背景，夭桃红杏添色彩，弥勒如来分身说法，于即色离色间探寻禅机，有人一见便见之语耐人寻味。」