偈颂五十一首 其二八
秋光杪暮，霜吹凄肃。
无位真人，草眠露宿。
慈云忍俊不禁，试为临风招之，式微式微胡不归。
胡不归，一堂和气春熙熙。
三条椽下堪自怡，东挨西倚终奚为。
注释
- 「秋光杪暮」：秋光接近尾声
- 「霜吹凄肃」：秋霜吹拂，一片凄冷肃杀
- 「无位真人」：佛教用语，指没有具体位置、超越世俗的真实自我
- 「草眠露宿」：在草丛中睡觉，在露天处住宿
- 「慈云」：慈悲的云，可能象征慈悲之心
- 「忍俊不禁」：忍不住笑
- 「式微式微胡不归」：出自《诗经》，表示为什么还不归来
- 「一堂和气春熙熙」：屋子里充满祥和之气，如同春天般温暖欢乐
- 「三条椽下」：简陋的居住环境
- 「东挨西倚终奚为」：东靠西靠最终又能怎样
- 「秋光杪暮，霜吹凄肃」：秋光接近尾声，秋霜吹拂，一片凄冷肃杀。
- 「无位真人，草眠露宿」：没有具体位置的真实自我，在草丛中睡觉，在露天处住宿。
- 「慈云忍俊不禁，试为临风招之，式微式微胡不归」：慈悲之心忍不住，试着临风召唤，为什么还不归来。
- 「胡不归，一堂和气春熙熙」：为什么还不回来，屋子里充满祥和之气，如同春天般温暖欢乐。
- 「三条椽下堪自怡，东挨西倚终奚为」：在简陋的环境中尚可自得其乐，东靠西靠最终又能怎样。
赏析
《偈颂五十一首 其二八》赏析：诗开篇描绘秋末霜寒之景，渲染凄肃氛围
‘无位真人，草眠露宿’以对比突出超脱状态
接着‘慈云忍俊不禁，试为临风招之，式微式微胡不归’，用拟人手法，似慈云召唤，表达对归处的探寻
‘胡不归’的追问，以及‘一堂和气春熙熙’的美好向往，展现对宁静和谐境界的追求，在秋景与情感交织中，传达对精神归宿的思索
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘秋光暮景，以霜吹凄肃衬出无位真人之自在，慈云招唤之语，尽显禅意与对归处的思索。
- 「幽篁居士」秋光杪暮的描写营造出凄凉氛围，无位真人草眠露宿，慈云之招，引发对‘胡不归’的探寻，富有禅机。
- 「清风吟客」诗中秋景与人物状态相融合，慈云的招唤增添了几分灵动，‘式微式微胡不归’耐人寻味。
- 「素月隐者」秋光、霜吹勾勒出清冷画面，无位真人形象独特，慈云的举动与言语，为诗增添了别样的禅意色彩。
- 「墨韵书生」借秋光抒怀，无位真人的境遇与慈云的招引，展现出一种超脱尘世又寻求归真的意境。