赠隆中黄进士
徧游天下好山川，归向隆中葺数椽。
似慕孔明效龙卧，尚随陶侃指牛眠。
诗书发冢笑何益，富贵乞墦嗟可怜。
若语人时劝忠孝，福田不似种心田。
注释
- 「徧游天下好山川」：游遍了天下美好的山川。
- 「归向隆中葺数椽」：回到隆中修建几间房屋。
- 「似慕孔明效龙卧」：似乎是仰慕诸葛亮效其隐居。
- 「尚随陶侃指牛眠」：还跟着陶侃寻找牛眠地。
- 「诗书发冢笑何益」：嘲笑靠诗书盗墓没有什么益处。
- 「富贵乞墦嗟可怜」：向人乞讨富贵的样子令人嗟叹可怜。
- 「若语人时劝忠孝」：如果劝人要做到忠孝。
- 「福田不似种心田」：积福不如修心。
赏析
《赠隆中黄进士》，写黄进士遍游山川后归向隆中葺居，似慕孔明
“诗书发冢笑何益，富贵乞墦嗟可怜”批判不良行为
“若语人时劝忠孝，福田不似种心田”劝人忠孝
艺术手法上，借黄进士之事阐发道理，对比手法运用，如诗书发冢与种心田的对比，突出主旨
精选评论
- 「林泉居士」此诗围绕友人归向隆中展开，游历山川后归葺居所，效孔明、随陶侃之句，展现其志向，劝忠孝之语，富有深意。
- 「岩穴逸士」诗中通过友人归居隆中之事，探讨人生追求，以诗书发冢、富贵乞墦为反例，突出种心田劝忠孝的主旨，耐人寻味。
- 「溪云墨客」从友人游历归居写起，慕孔明、随陶侃，展现其心境，对不同人生态度的对比，使诗歌富有哲理，引人思考。
- 「清风雅士」整首诗以友人归居为线索，借典故表达对其人生选择的看法，劝忠孝之言，体现诗人的价值观，别具匠心。
- 「幽林吟者」围绕友人归向隆中，展现其经历与志向，用典恰当，对比鲜明，劝忠孝之语，为诗歌增添厚重感。