浄慈释刺血写经赞
此经如筏，写之着相。
而刺血写，妄中之妄。
经诸佛说，血父母生。
何浄何垢，等为前尘。
末法阇梨，沉酣入骨。
一毫且靳，而况于血。
血犹可舍，是知身幻。
大痛一回，直须臂断。
注释
- 「此经如筏」：这部经书就如同渡河的木筏
- 「写之着相」：抄写经书是执着于表面形式
- 「末法阇梨」：末法时代的和尚
- 「沉酣入骨」：沉迷很深
- 「靳」：吝惜
赏析
《浄慈释刺血写经赞》对刺血写经这一行为进行了剖析
诗中认为“此经如筏，写之着相
而刺血写，妄中之妄”，指出写经本是借助其领悟佛法，刺血写经则陷入了执着的妄念
“经诸佛说，血父母生
何浄何垢，等为前尘”进一步阐述了对经与血的看法
整首诗以简洁的语言表达了对刺血写经行为的理性思考，艺术手法上逻辑清晰，层层递进，揭示本质
精选评论
- 「禅悟居士此诗对刺血写经进行深刻剖析，指出其为妄中之妄，强调身幻，劝人领悟禅道真谛。」
- 「觉慧者诗中清晰阐述刺血写经之虚妄，经与血皆为前尘，劝人放下执着，回归本真。」
- 「明心客对刺血写经的批判入木三分，指出其违背禅道，劝人认清身幻，勿执着于外在形式。」
- 「慧缘居士通过对刺血写经的探讨，揭示其为妄行，引导人们明白身幻之理，追求内心清净。」
- 「灵觉者以诗为引，剖析刺血写经之错，强调身幻，劝人在禅道中领悟真谛，摆脱妄念。」