肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事
人生天地间，本是同胞出。
贵贱与贤愚，分殊而理一。
上帝立君师，朝廷设官职。
凡百有司存，各欲尽其责。
一或无人心，何以顺天则。
广南十四州，官吏几满百。
公道孰扶持，田野多菜色。
大桀作威福，小桀肆蝥贼。
周兴而爪牙，郄超而宾客。
君禄君忍欺，天民天弗恤。
贪饕事篚苞，残忍尚徽纆。
可怜田舍翁，骈首膏斧锧。
可怜富家儿，鞭背遭黥墨。
怒气剧炎火，谗言易转石。
恩门甘仰面，墦间争屈膝。
喑哑一世人，天高云雾黑。
岂无贤大夫，留此一綫脉。
堂堂西蜀翁，愤气填胸臆。
尚友周濂溪，拙矣谋身策。
念我同胞人，罹此操戈厄。
苦语为平反，片言天可质。
细阅拙录篇，事事皆阴隲。
孟子谓非人，由其无隠恻。
此翁仁者勇，姦谀诛以笔。
天道本昭昭，彼巧竟何益。
吾皇本好生，桁杨西列棘。
安得百于公，落落参邦国。
注释
- 「人生天地间」：人生活在天地之间
- 「本是同胞出」：原本都是同胞所生
- 「贵贱与贤愚」：贵贱与贤愚
- 「分殊而理一」：虽然有分别但道理是一样的
- 「上帝立君师」：上天设立君主和老师
- 「朝廷设官职」：朝廷设置官职
- 「凡百有司存」：所有的官员存在
- 「各欲尽其责」：各自都想尽到自己的职责
- 「一或无人心」：一旦没有了人心
- 「何以顺天则」：怎么能顺应上天的法则
- 「广南十四州」：广南地区的十四州
- 「官吏几满百」：官吏几乎有上百人
- 「公道孰扶持」：公道谁来扶持
- 「田野多菜色」：田野里很多人面有菜色
- 「大桀作威福」：大的暴君作威作福
- 「小桀肆蝥贼」：小的暴君肆意残害百姓
- 「周兴而爪牙」：像周兴那样有爪牙
- 「郄超而宾客」：像郄超那样有宾客
- 「君禄君忍欺」：君主的俸禄你忍心欺骗
- 「天民天弗恤」：上天的百姓上天不体恤
- 「贪饕事篚苞」：贪婪地收受财物
- 「残忍尚徽纆」：残忍地使用刑罚
- 「可怜田舍翁」：可怜的种田老人
- 「骈首膏斧锧」：头颅并列在刑具上
- 「可怜富家儿」：可怜的富家子弟
- 「鞭背遭黥墨」：被鞭打背部还遭受黥刑
- 「怒气剧炎火」：怒气像烈火一样剧烈
- 「谗言易转石」：谗言容易像转动石头一样
- 「恩门甘仰面」：对着有权势的人甘心仰面
- 「墦间争屈膝」：在富贵者墓前争着屈膝
- 「喑哑一世人」：一世人都默默无言
- 「天高云雾黑」：天空高远云雾黑暗
- 「岂无贤大夫」：难道没有贤能的大夫
- 「留此一綫脉」：留下这一线生机
- 「堂堂西蜀翁」：堂堂正正的西蜀老人
- 「愤气填胸臆」：愤怒之气充满胸膛
- 「尚友周濂溪」：以周濂溪为友
- 「拙矣谋身策」：谋身的策略太笨拙
- 「念我同胞人」：想到我们的同胞
- 「罹此操戈厄」：遭受这种互相争斗的灾祸
- 「苦语为平反」：用恳切的话语为他们平反
- 「片言天可质」：一句话上天可以作证
- 「细阅拙录篇」：仔细阅读我的记录篇章
- 「事事皆阴隲」：每件事都有阴德
- 「孟子谓非人」：孟子说不是人
- 「由其无隠恻」：因为他没有同情心
- 「此翁仁者勇」：这位老人有仁者的勇气
- 「姦谀诛以笔」：用笔墨诛杀奸谀之人
- 「天道本昭昭」：天道本来是明白的
- 「彼巧…」：那些奸巧的人……
赏析
《肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事》深刻反映社会现实
诗人指出人生本同胞，贵贱贤愚虽有别但理当一致，可广南官吏多贪腐，致使百姓受苦，“广南十四州，官吏几满百
公道孰扶持，田野多菜色”
诗中谴责了官吏的恶行，赞扬王庚为平反冤狱的正义之举，“此翁仁者勇，姦谀诛以笔”
艺术手法上，运用对比，将官吏的贪腐与百姓的苦难对比，突出问题严重性；直抒胸臆，表达对正义的呼唤和对恶行的批判
精选评论
- 「逸云居士此诗深刻剖析人生百态与官场黑暗，如“大桀作威福，小桀肆蝥贼”，对官吏腐败现象批判有力，彰显诗人正义之心。」
- 「幽篁墨客以同胞之情为切入点，呼吁公正，“念我同胞人，罹此操戈厄。苦语为平反，片言天可质”，体现出诗人的仁爱与担当。」
- 「清风吟者诗中对各种社会现象的描写细致入微，“怒气剧炎火，谗言易转石”生动展现出官场的险恶，引发读者深思。」
- 「素月居士通过对比不同阶层人物的遭遇，如“可怜田舍翁，骈首膏斧锧。可怜富家儿，鞭背遭黥墨”，揭示社会的不公，凸显诗人的悲悯情怀。」
- 「墨韵书生整首诗情感真挚，从对社会问题的揭露到对正义的呼唤，一气呵成，“此翁仁者勇，姦谀诛以笔”表达了对仗义执言者的赞赏。」