重庆阃治十咏 尊安堂
尧舜君民学，吾儒共讲磨。
一毫如有愧，其若此堂何。
注释
- 「尧舜君民学」：学习尧舜治理百姓的学问
- 「吾儒共讲磨」：我们儒家共同探讨研究
- 「一毫如有愧」：哪怕有一丝一毫的愧疚
- 「其若此堂何」：那对这个堂有什么意义
赏析
《重庆阃治十咏 尊安堂》围绕尧舜君民学展开，强调吾儒共讲磨
“一毫如有愧，其若此堂何”以反问强化对内心无愧的重视
艺术手法上，直抒胸臆，直接表达对尧舜君民学的推崇及对内心道德的要求，语言简洁有力，通过鲜明态度展现儒家的道德准则与追求，使诗歌主旨清晰且富有感染力
精选评论
- 「逸云居士」此诗以尧舜君民之学为引，强调吾儒应共相切磋琢磨。‘一毫如有愧，其若此堂何’，尽显对内心无愧的追求，借堂之名，抒高尚之志。\n「墨韵书生」：李曾伯借‘尊安堂’阐发儒家思想，尧舜君民学乃根本，一毫之愧关乎堂之意义，诗中可见其对道德准则的坚守与弘扬。\n「清风雅士」：从尧舜君民学切入，阐述吾儒讲学要义，‘一毫如有愧’将内心自省与堂之尊安紧密相连，凸显道德自律与精神追求。\n「幽梦逸客」：开篇讲尧舜君民学，为全诗奠定基调，‘一毫如有愧’以反问强化对无愧于心的重视，借堂表志，意味深长。\n「雅韵诗魂」：诗围绕尊安堂展开，尧舜君民学是核心，‘一毫如有愧’体现对品德修养的高要求，借堂之名，传儒家之神。