赠柯山道士郑云谷来住澧之洞晨 其一
本是住山人，来作开山计。
云出元无心，有心为云累。
执柯与纫兰，如幻亦如寄。
神游有昆蓬，御风归欤是。
注释
- 「住山人」：原本住在山中的人
- 「开山计」：开创基业的打算
- 「云出」：云的出现
- 「元无心」：原本没有心思
- 「有心」：产生了心思
- 「云累」：被云所拖累
- 「执柯」：拿着斧头，喻做媒
- 「纫兰」：编织兰花，喻美好品质
- 「如幻亦如寄」：如同虚幻又如同寄托
- 「神游」：精神遨游
- 「昆蓬」：昆仑山和蓬莱山，传说中的仙境
- 「御风」：乘风而行
- 「归欤是」：回去是这样
赏析
《赠柯山道士郑云谷来住澧之洞晨 其一》表达了一种道家的心境
诗中说本是住山人却有开山之想，云无心而出，人却因云而累
还提到执柯纫兰如幻如寄，神游有昆蓬，御风而归
此诗富有哲理，借道士之事表达对尘世与自然关系的思考，语言简洁而意味深长，如“云出元无心，有心为云累”，以云喻人，揭示出一种人生态度
精选评论
- 「云逸子」本是住山人，来作开山计，简洁开篇点明身份与行动，云出无心却为云累，富有哲理。
- 「幽玄客」诗句以云为喻，表达出一种超脱与无奈，执柯纫兰如幻如寄，将道家思想融入其中，意味深远。
- 「墨影生」整首诗围绕住山人展开，从开山计到云的无心，再到神游昆蓬，展现出一种对自然与道家境界的向往。
- 「诗灵韵」短短几句，将山居之人的心境与追求展现得淋漓尽致，云出无心、如幻如寄等词增添了诗的空灵之感。
- 「清灵士」以住山人视角出发，云出无心为云累，形象地表达出一种束缚与超脱的矛盾，最后御风归欤是，尽显洒脱。