以劝分出伏龙因谒武侯庙
庐存龙去迹成非，草木空山圣得知。
成败论人陈寿史，功名余恨少陵诗。
初心何只三分汉，伟略徒夸十倍丕。
半夜松声捲风雨，犹如抱膝啸吟诗。
注释
- 「庐存」：诸葛亮的故居还在。
- 「龙去」：诸葛亮已离世。
- 「圣」：指诸葛亮。
- 「陈寿史」：陈寿所著的史书。
- 「少陵诗」：杜甫的诗。
- 「初心」：最初的心愿。
- 「伟略」：伟大的谋略。
赏析
《以劝分出伏龙因谒武侯庙》由武侯庙引发对诸葛亮的感慨
庐存龙去，成败功过在史书中评说，杜甫诗也留余恨
诗人认为诸葛亮初心不止三分汉，伟略远超他人
半夜松声似其吟诗，营造出一种庄严肃穆之感
艺术手法上，通过对武侯庙遗迹的描写，结合历史评价与诗人感悟，借景抒情，将对诸葛亮的敬仰与感慨融入其中，使诗歌富有历史厚重感
精选评论
- 「逸云客」庐存龙去，感慨历史变迁，以陈寿史与少陵诗论成败，见解独到。“初心何只三分汉，伟略徒夸十倍丕”对历史人物的评价深刻，结尾松声风雨，仿佛能听见当年的吟诗声，意境深远。
- 「清风吟」由庐存龙去引发对历史的思考，借陈寿与杜甫的作品探讨成败，对历史人物的分析有自己的角度。“半夜松声捲风雨，犹如抱膝啸吟诗”营造出一种历史的沧桑感与诗意氛围。
- 「墨香客」诗中对庐存龙去后的景象描写，引发对历史成败的探讨。通过陈寿史与少陵诗对比，展现出不同视角。结尾的风雨松声，增添了历史的厚重感与诗歌的韵味。
- 「幽梦居士」庐存龙去的遗迹引发对历史的追思，以陈寿和杜甫的观点论成败，有独特的思考。“半夜松声”句将现实与历史相连，营造出一种穿越时空的感觉。
- 「雅韵书生」庐存龙去，借史论成败，见解新颖。“半夜松声捲风雨，犹如抱膝啸吟诗”，让历史与现实交融，使整首诗充满了对历史的感慨与诗意的想象。