题吴门颜氏敬享亭石记
蜾臝祝类我，慈乌知反哺。
伊人矧最灵，而不以斯故。
养雏数羽毛，初志亦辛苦。
怀哉肯堂念，寥寥几千古。
君其若而人，悽怆践霜露。
钦闻先君子，清白守儒素。
何以遗后人，多文以为富。
潭潭诗书府，鱼鱼礼法度。
王槐信厚成，窦桂阴德着。
雪玉尘不缁，钟美见垂裕。
勤修不自閟，刻词流肺腑。
应无忝厥绍，锡类及哙伍。
卑飞未仰报，有泪滂如雨。
山高不碍天，水流必东注。
愿言坚此心，宜诣圣贤处。
他石或可攻，庸效南陔赋。
注释
- 「蜾臝祝类我」：蜾臝把螟蛉当作自己的幼虫喂养。 \n「慈乌知反哺」：慈乌知道报答亲恩。 \n「伊人」：这个人。 \n「矧」：况且。 \n「最灵」：最为聪明。 \n「而不以斯故」：却不因此而这样做。 \n「养雏数羽毛」：养育雏鸟梳理羽毛。 \n「初志」：最初的心意。 \n「怀哉」：感叹词。 \n「肯堂念」：继承家业的念头。 \n「寥寥几千古」：从古至今很少。 \n「君其若而人」：您就像这个人。 \n「悽怆」：悲伤。 \n「践霜露」：在霜露中行走。 \n「钦闻」：恭敬地听说。 \n「先君子」：去世的父亲。 \n「清白守儒素」：保持清白，坚守儒家的操守。 \n「何以遗后人」：用什么留给后人。 \n「多文以为富」：以知识丰富为富有。 \n「潭潭」：深邃的样子。 \n「诗书府」：充满诗书的家。 \n「鱼鱼」：众多的样子。 \n「礼法度」：礼仪法度。 \n「王槐」：王家的槐树。 \n「信厚成」：诚信厚重而成就。 \n「窦桂」：窦家的桂花。 \n「阴德着」：阴德显著。 \n「雪玉」：洁白如玉。 \n「尘不缁」：不被灰尘污染。 \n「钟美」：聚集美好。 \n「垂裕」：给后人留下福泽。 \n「勤修」：勤奋修养。 \n「不自閟」：不自我封闭。 \n「刻词」：刻下言辞。 \n「流肺腑」：流传在心中。 \n「应无忝厥绍」：应该无愧于继承。 \n「锡类」：施恩于众人。 \n「及哙伍」：惠及众人。 \n「卑飞」：低飞。 \n「未仰报」：未能报答。 \n「有泪滂如雨」：泪水如雨般流淌。 \n「山高不碍天」：山高不阻碍天空。 \n「水流必东注」：水流动必然向东流。 \n「愿言」：希望。 \n「坚此心」：坚定这个心意。 \n「宜诣圣贤处」：应该到圣贤那里学习。 \n「他石或可攻」：其他石头或许可以雕琢。 \n「庸效」：岂能效法。 \n「南陔赋」：指孝养双亲的诗歌。
赏析
《题吴门颜氏敬享亭石记》劝人铭记先辈品德，传承良好家风
诗中以蜾臝、慈乌起兴，引出对人的期望
‘钦闻先君子，清白守儒素’赞扬先辈品德
‘勤修不自閟，刻词流肺腑’体现对传承的重视
艺术上，用典自然，如借蜾臝、慈乌典故
语言质朴，情感真挚，‘卑飞未仰报，有泪滂如雨’表达对先辈的感恩及传承的决心，充满劝诫与期望之情
精选评论
- 「逸云居士」此诗借蜾臝、慈乌之孝，劝人怀肯堂之念，传承先辈清白与诗书，言辞恳切，富有劝诫之意。
- 「幽篁墨客」以自然之物起兴，引出对人之品德传承的思考，体现诗人对儒家思想的尊崇与对后人的殷切期望。
- 「兰台公子」诗中用典巧妙，如“王槐”“窦桂”等，强调品德与阴德的重要性，劝人坚守正道，不失为一篇佳作。
- 「墨韵书生」从自然之孝延伸至人之孝行，进而劝勉后人勤修品德，如潺潺溪流，滋润人心，富有感染力。
- 「清风雅士」整首诗情感真挚深沉，以自然喻人，劝人向善，展现出诗人的道德情怀与文学素养。